maitai_1_again: (Default)
Дорогие все, кто читал\читает книгу "Икона: правда и вымыслы" И НГорбуновой-Ломакс : имею к вам просьбу написать мне отзыв, хоть самый краткий. Мы делаем отдельный сайт, посвящённый нашим книгам для иконописцев, для всех интересующихся иконописью и для тех, кто учится\хочет научиться рисовать; небольшой раздел посвящен обратной реакции. Вот, например, какой отличный отзыв я получила:

"Эту небольшую по объёму, но необыкновенно ёмкую по смыслу книгу, словно "кончик иглы, умещающий тысячи душ", я бы сравнил с трудом реставратора на стадии расчистки старой иконы. Сколько совершенно нелепых представлений налипло на идею иконы за сотни лет! Сколько слоёв временных отложений, пыли, копоти и профанных поправок сегодня воспринято, как истинное и должное!

Огромная признательность автору, собравшему и предоставившему читателю тот понятийный инструмент, с которым следует начинать как изучение судьбы православной иконы в России и зарубежье, так и постижение истинного богословия художественного образа.

Рекомендую всем, у кого окажется в руках эта книга, воспроизвести в уме обстоятельства, благодаря которым вы откроете её страницы. и неважно, какими эти обстоятельства покажутся вам: необычными или, напротив, весьма тривиальными, в самой цепочке "случайностей", по которой к вам пришёл интерес к этому труду и желание с ним ознакомиться, вы сможете - я уверен - открыть красоту. Вы начинаете процесс реставрации."

О книге написано в комментариях - там ссылки на записи с многочисленными фотографиями страниц и местах, где книжечка есть.

maitai_1_again: (Default)
Нового у меня - новый блог на "Яндекс-дзене" .
Все записи о комиксах, рисовании, иконописи; все статьи о каллиграфии и технологии живописи; все ролики - всё будет там. Здесь буду давать ссылки.
Поддержите меня там, пжлст, кому не жалко.

https://zen.yandex.ru/id/62530fd5022ce7611bc9337d

maitai_1_again: (Default)
Ну чем я ещё могу противостоять тьме: своей жизнью под водой.
Ещё в ноябре начинала делать маленькое кино об иконописной школе, в которой преподаю. Вот оно, и ещё продолжение есть, и есть ради кого стараться. И надеяться.

https://youtu.be/aPQZo6kp7PU
maitai_1_again: (Default)
Праздничный рабочий конец года и начало вот этого вот у меня такие: вышла из печати первая часть учебничка для начинающих иконописцев и каллиграфов – маленькой книжечкой с иллюстрациями в виде комиксов: ну вы знаете, я ж рисую комиксы :)







Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Ещё немного моей ежедневной обыденной жизни.
Храмовые иконы страдают сильнее прочих – ну вы знаете, много усердия и мало, ээ, адекватной самооценки. Но привозят хоть чинить, слава Богу. Митрофаний вот у меня – наш местный, очень почитаемый и любимый, из крупного старого храма, районный центр, все дела. Записали поверху сплошь, золотце узорное помазали толстым слоем бронзянки. По всем неровностям проложили цементные заплатки, стало красиво и _надёжно_.





Read more... )
maitai_1_again: (Default)
А вот ещё мои недавние рабочие развлечения.
Разброс по качеству икон, которые попадают сейчас в руки – гигантский. Завершаю работы со всем комплексом икон Знаменского кафедрала г. Борисоглебск – около пяти лет работы, происхождение икон очевидное и одинаковое, качество отменное, чинить легко и приятно. Начинаю, если всё будет хорошо, похожий гигантский цикл с кафедралом другой соседней епархии – но там о цельности речи нет, принадлежащие храму иконы – сборная ирландская солянка. Хотя есть и очень интересные, к счастью.
А вот отдельные, случайными путями попадающие ко мне в чинку – по большей части качества неважного, и сохранность их аховая. Попросили вот вылечить свт. Николая – краска чешуями стоит и осыпается, как листва осенью. А што удивительного – все технологии нарушены, эконоооомили изготовители.


Read more... )
maitai_1_again: (Default)
У меня тут объявление про своё рисованье и обучение рисованью: готов маленький учебник в виде комиксов для начинающих иконописцев (говоря шире – для тех, кому нужно уметь хорошую живопись) - об основах каллиграфии и технологии темперной (по преимуществу) живописи. Это в общем методическое пособие; самоучителем его точно не назовёшь (в самоучители я крепко не верю) , это иллюстрированный последовательный рассказ о материалах, инструментах, приёмах.

Книжка - про введение в профессию; готова пдф-версия первой части, вторая последует, надеюсь. Надо дальше рассказывать картинками об элементах традиционного «иконного» пейзажа - воде, горках, деревцах и травах, архитектуре с колоннами и черепичными крышами; о средневековых принципах изображения вообще. Как показывает практика, картинки мои служат хорошим подспорьем для учащихся.

В основе всех объясняющих рисуночков - собственный довольно длинный опыт преподавания, и наблюдения, и реставрационно-технологических проб.

За небольшой взнос – 100, 200, 300 рублей, или больше - можно получить доступ к двум пдф-версиям: первая полегче, с достойным разрешением, видно всё. Вторая - очень тяжёлая, её можно при желании распечатать.

Нужную сумму можно переводить на карту:
4276 1300 1073 2414 , зовут меня Высоцкая В. В.

Пиэс: если всё будет хорошо, через какое-то время появится бумажная версия.









maitai_1_again: (Default)
Как я работаю: много, долго, очень долго, с виду скучно. Постоянно лезу в пробирки, делаю замеры рабочей среды, аохимия алхимией в декорациях беленькой лаборатории. Визуально эффектные операции составляют малую часть моего рабочего времени. Самое-рассамое впечатляющее - смотреть, как исчезает на глазах чёрная шагреневая кожа постаревшего защитного покрытия, и открываются верхние слои сияющей позапрошловековой живописи, ещё едва видимые и неясные.




Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Снова не успеваю практически ничего, несмотря на мягкий летний режим. Не взваливаю на себя неподъёмное (ну я _надеюсь_), не берусь за работы, требующие долгого вникания (иконное не в счёт; хочется и предлагают много нового, но увы). Время так или иначе утекает и капает со звоном.
А лето хорошее, и странное, и очень жаркое.






Read more... )
maitai_1_again: (Default)
…нашла свой старый снимок – семинарских времён, ещё в самом-самом первом корпусе, легендарном прям. Исчез он, атмосферы и люди исчезли; там давно ремонт наремонтирован, живут внутри клирики и кто-то ещё, обслуживающий лавки.
А мы там _ютились_ - четыре группы иконописцев в трёх крошечных комнатках с плохим освещением, с огромными иконами в коридоре, без возможности сложить удобно рабочие и учебные материалы.
Но было много весёлого. И неподвижного не было. Надежда была, и порошок из голов удавалось вытрясать.





Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Покажу немножечко, что делаю последние месяцы. Работа в целом типическая и горячо любимая, и приятная - реставрировать хорошо сохранившиеся академочки их храма, который не закрывался и не перенёс никаких серьёзных потрясений. Это звучит пафосно и скучновато, понимаю; а всё ж для реставратора знать это важно: уж сколько видала и слыхала я историй про перезолоченные иконостасы, про расписанные заново умельцами (умелицами по большей части) иконы, про протирание золотых поверхностей жидкостями для мытья посуды и машин. Вот, а в этом храме иконостасы не переставляли, мыли выборочно, заливали при ремонте красками не очень сильно – да и сами иконы оч качественно сделаны, работать с ними приятно и радостно.
Сейчас вожусь с ростовой ангельской иконой (отдельное трогательное недоумение, ну нельзя же так в лоб решать задачу: икона подписана «Казанская БМ» - потому что архангел её, эту икону, держит). Она писана на очень мягком грунте и закрыта страшно неравномерной плёнкой лака с большим содержанием восков, которые легли потёками, а с возрастом ещё и начали коробиться.






Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Немножечко старательных студентов-академиков, потрошащих больные иконы. Это и вправду как патанатомия, имеешь дело с практически неживой тканью, а её ещё и воскресить надо.
Глядя-слушая доносящиеся всплески активности моих бывших семинарских выпускников, свидетельствую вполне очевидное: та малосбалансированная программа вкупе с неспееееешностью студенческой не дала людям возможности хорошенько понять, зачем вообще были у них все эти реставрационные упражнения. Подавляющая часть так и думает о реставрации как о возможности заработать ещё и в этой области, как бы подкрепить свой авторитет иконописцев-на-все-руки. Чего они не осознали – так это важности знакомства со свойствами материалов иконы. Как это полезно (и я думала – очевидно) – смотреть, что происходит с досками-красками-левкасом по истечении времени, как они стареют, отчего происходит то-то и сё-то.
К счастью, разумные девицы возникают таки время от времени с вопросами, причём не только технического характера. На днях одна из самых толковых (иконопись им преподавала не впс) просила помощи в чисто композиционном вопросе – поставить двух полноростовых святых на фоне архитектурного монастырского пейзажа. Выяснилось, что за четыре года им об основах композиции не сказали вообще ничего, кажется; всё это время они калькировали широко известным способом, теперь вот начинающий иконописец сомневается, а можно ли поставить фигуру на фоне обители не анфас, а как-то иначе. Что, что, что кипящее-булькающее нужно влить в хорошие юные мозги, чтоб возникали такие сомнения.
Охх.




Read more... )
maitai_1_again: (Default)
…на бегу.
И нет, не понимаю, куда девается время.
А вот на кухню девается, скажем. Не то чтоб я постом там прямо торчала, однако думать приходится немножко дольше. Вкусовые сыновьи предпочтения меняются, мне жутко интересно влезть в его голову. Как всегда, впрочем. Недавно он объяснял мне, что такое в его нынешнем представлении манящая кухня: это холодильник, набитый _коробочками_ и контейнерами. И бутылочками. И чтоб поменьше операций по изменению текстуры и экстерьера, ггг. И этот человек почти два года кормил себя в стране с совсем иными кухонными традициями. Впрочем, нет, не совсем: примерно половину своего японского времени он жил в семьях, где кухней заведовала хозяйка дома; а Сима только соглашался и комментировал оттенки вкуса.
А теперь ему американский холодильник подавай, а.





Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Опять на бегу: морозный день по пушкински-деревенски, дровни тоже в общем есть, слышны. Наш дворник вывозит добро с мусорки, следы на свежем морозном снегу романтичны и сияют брильянтами.

Дитя заказало себе новую чернющую одежду; надо сказать, выглядит он впечатляюще, весь худой как травина, одни глаза над чОрной маской.
Я, напротив, чисто Белоснежка вся такая, халаты мои обматываются вокруг меня хрустящими складками, вот только манжеты вечно в краске.





Студенты-академики радуют. Непрестанно радуют. Вот примерно так я и представляю себе хорошее образование – на стыке профессий с практическими глубокими вылазками в область технологии. Мы с ними учимся сейчас клеить шелушащиеся поверхности старых икон – и собственно красочный слой ставить на место, вклеивать чешуйки, и присоединять вспучившийся грунт к деревянной основе. Все эти дела – небыстрые, требующие сосредоточенности и аккуратности; а ещё - мозгов, простите. Они, очень взрослые люди, научились таки нетороплииииво взаимодействовать с миром; это очень сказывается на качестве учёбы.
И что меня отдельно радует, так это веселье в процессе. Думаю, я ничего так учитель.

2.



Вот тут немножечко видно, как наносят горячий клей на поверхность: осторожно, мягкой кистью, не сдвигая висящие в воздухе частички живописи.
На это, кажется, я готова тратить жизнь. И видеть комментарии бородатых злопыхателей, обвиняющих меня в порче икон Святой Руси. Смешно, но ей же Богу, я всякий раз вспоминаю Морфеуса с его синей и красной таблэтками, любители _старины_ в выборе никогда не затрудняются.

3.
maitai_1_again: (Default)
Ещё немножечко из жизни реставрационной мастерской, чья жизнь всё более напоминает кабинет психотерапевта. Нет, в самом деле. Люди приходят поговорить и утешиться, и удостовериться, что они хорошие и что защиту от правильно изделанных икон можно таки получить.

Есть в моём городе местное отделение Союза художников, всё как полагаецо: бороды, мяхкие берэты, покровительственный тон, уверенность в собственной бесценности. Там, как вы понимаете, берутся сделать всё; в т ч реставрировать иконы, ачётакова. Владелица вот этой пострадавшей бедняжки принесла её ко мне после того самоделкиного вмешательства: икона покрашена прямо поверх «исторической» грязи плотной новенькой грязью, авторский красочный слой зашелушился и начал опадать хрупкими хлопьями,




Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Отреставрировала очередную любопытную икону – индийский царевич, сделавшийся русским монахом, экзотическая растиражированная история (вспомнила заодно, как выбирала трепетно имя собственному сыну, родившемуся 4 мая. Вспомнила, п ч святцы безоговорочно предложили мне Ианнуария и ещё одно персидское непроизносимое имя. А я так захотела Люка, Люка Скайвокера :) Потому что May the 4th be with you. В общем, в итоге у меня Серафим, есличё. )
Ладно; икона исполнена театрализованного воздуха бель эпок, говорю:





Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Очередная пара слов почти на ходу о хорошей русской иконописи.
Чиню сейчас огромное «Воскресение», занимающее половину мастерской. Там много живописи, собственно; а узорчатое изо всех сил золото сконцентрировано наверху, вокруг Спасителя, с сияниями и мерцаниями уже истёртого, но всё ещё оооочень эффектного старого фона. Живопись находчивая, легко сделанная, с красивыми текстурами; в каждом кусочке очень разная. Занималась вот я ангелом (нет-нет, почти никто больше не спрашивает, отчего же это он повёрнут в профиль, академической иконе вроде как можно, она же не очень настоящая), поудивлялась на крепкую хватку, не поудивлялась на фронтальный мелковыделанный нимб, порадовалась соблюдённой технологии.





Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Зима ещё не кончилась; пока я рисовала, дожди закончились остался только ледяной наст на асфальте и морозы. Ну, я готова ещё чуть-чуть подождать весну, птицы вон запели вслух.
А у меня есть бэлые штаны, правда; не для Рио, а наоборот, толстенные и лыжные. Но ощущение «я иду тут в белом» есть, ееесть )







Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Кажется, вскоре можно будет ставить гигантскую галочку - я заканчиваю реставрацию икон всего огромного Знаменского собора с тремя приделами, хорошего, сохранного. Трудно поверить, да. И довольно трудно перестать дёргаться – а вдруг там уже идут вторичные процессы, а вдруг я близко посмотрю и всё захочется переделать, а вдруг людям не понравится.
Людям не понравится. Не всем. Не всё. За эти несколько лет случались маленькие истории с недоумениями и печалью; хороших и невероятно красивых было неизмеримо больше.

Вот тут – одна из четырёх икон евангелистов для царских врат, которой сильно досталось и от, мм, времени, и от поновителей. Такую грубую, обидную чинку встретишь не очень чтоб часто, в голову регулярно приходит ужасно известная цитата патерБрауна про самые трудные преступления: их совершают люди без воображения, и чтоб раскрутить события обратно, нужно, ээ, ужать себя.
С некоторой долей самолюбованья скажу, что нунимагу вообразить себя человеком, залепившим отличную столетнюю икону вот этим вот цементосодержащим жирным грунтом – прямо поверх живописи, и наверняка с лучшими намерениями.




Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Про иконы.
Вот хоть вы что, а дорогой тяжеленный оклад многократно увеличивает массовое уважение к иконе. Икона без оклада – это такое недотакое.
Вычинила хорошую, очень добротную икону Спасителя в терновом венце: местных - в смысле неиталианских -писем, и оттого довольно сильно пострадавшую. Красочки хрупковаты, качество их немного не дотянуло до профессионального уровня, расслоились и посыпались локально.


Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Сегодня начинается мой очередной новый год; мне теперь интересно про стильных старух в кино, про жизнь после жизни, хехе.
Дважды за последние дни мне предложили воспользоваться на кассе пенсионным удостоверением, тоже хехе, и какое всё это имеет отношение к тому, что внутри переливается и мерцает, а иногда даже берёт и блещет.
Голова, однако, реагирует на полнолуния, на ветер, на что угодно. Ну и ладно, думать о себе как об очень взрослом человеке всё ж смешно.




Из совершенно невзрослых соображений нашла себе смешные почти театральные сапоги – остроносые, высокие, мягкие, ну чисто в школьной постановке играть. Надеюсь, они дадут столько же поводов для рисунков, сколько и потоп, ггг.




Вообще всё тихое, осенне-предсказуемое. Дитя ещё здесь, всё ещё радостно преподаёт японский; вчера провёл пол-урока со своим учеником на кухне, изготавливая японский ужин; оба веселились , я слышала. Мальчишка наверняка запомнит новые кухонные слова )
Я совсем погрузилась в привычную работу, осенний ритм нравится мне больше всего. Буду показывать любопытное, уже накопилось.
maitai_1_again: (Default)
Позанимались вот тут со студентами-академиками; кажется, контакт установлен и люди понимают, что они тут со мной делают, и кем они будут, и что именно будут уметь, и за что не браться.
Самые лучшие – те, кто ходит на занятия уже сверх положенных двух (хахаха, простите) лет по разу в неделю. Вот совершенно очевидно, на что и почему люди готовы тратить время.
С ними тем не менее приходится, мм, обсуждать _историю иконописи, знакомую им по неким _курсам_ и позднесоветским монографиям с громкими безапелляционным названиями вроде «Псковская\московская\нвргр иконопись». И всё, нет иного пророка, кроме паолыволковой шекспира.
Но слушают, и задают много вопросов, и у них не твердокаменные головы.





Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Немножечко работы моей, довольно типичной. Есть такая неисчезнувшая категория – коллекционеры по мере возможностей; вот у них чего только не бывает. Один такой милый человек добывает где-то плащаницы в катастрофическом состоянии, вот две последние. Шитья на них давно нет, да и не занимаюсь я текстилем; а вот сама фигура Христа, даром что на холстинке, вполне по моему профилю.
Обе фигурки – почти метровые, позапрошловековые, из нормальной такой монастырской живописной мастерской, со следами технологической грамотности. С обеими случилось плохое: замялась мягкая основа, в неровности красочного рельефа забилась вековая грязь, пожелтела пятнами защитная плёнка.





Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Снова не успеваю рассказывать-показывать, и даже пожаловаться-то не на что. Работа идёт сплошь любопытная, лето не закончилось, всё в общем хорошо. Только времени нет совсем.
Доделала ещё одну икону из иконостаса борисоглебского кафедрала – «Тайную вечерю», небольшую, эффектную, быстро написанную – и вновь с идеальным, ответственным отношением к технологии.
Вот для начала снимок «было-стало», где видно хоть самое главное, думаю. О форме и композиции могу повторить только то, что уже проговорили в прошлый раз - все эти прелестные ропетовские петушки (_невозможные_ в эксплуатации), склеенные с классицистской картинкой, повторяются посейчас. Только даже тот уровень, мм, вкуса утрачен навовсе.





Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Вот ещё одна довольно типичная работа над довольно типичной, очень хорошего качества академической иконой, тут у нас «Вознесение Господне». Делалось это, напомню, в большущей столичной мастерской, где потоком изготовлялись десятки типологически схожих иконостасов - и технологическое качество при том оставалось высоким. Очень высоким. Таким, что с повреждениями материалов иконы вследствие технологических провалов практически никогда не приходится иметь дело.
Весь иконостас разместился в храме в 1905 году, это документировано; оцените возраст. За более чем сто лет не произошло ничего критического ни с живописью, ни с защитными плёнками, ни с грунтом. То, что всё-таки произошло, произошло вследствие не очень удачного микроклимата; а ещё – это настоящий ночной кошмар реставратора - вследствие непрофессиональных вмешательств.
Я постараюсь об этом говорить. Потому что теряют в результате все, однако больше всего – необратимо испорченные иконы.

Тут смотрите что случилось: толстый дубовый щит рвёт по швам практически всегда. Само место склейки работает по-другому, нежели массив дерева. И нет, никакие тыльные шпонки, будь они самые раскрасивые по-купечески , задачи не решают, верьте реставратору.
Шов слева – сквозной, порвал и живопись; а перепад по высоте на поверхности оказался около 3 мм.




Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Жанр: записки человека-невидимки.
Время выхода: вирусное лето.
Автор: растерянная, не перестающая пытаться, придонная впс с ж\б лбом.

Даже и не знаю, с чего начать. Я здесь, я жива, деморализована не слишком крупно и поверхностно в общем, перегружена обязанностями и страхами неясного будущего. Как значительная часть нас всех, думаю.
Очень постараюсь вернуться к хоть сколько-то регулярному ритму записей; мне процесс нравится, нравится и площадка; но было столько всякого мельтешащего, что я не справлялась.

Я живу дома, по понятным причинам. Загородной виллочки у меня нет, а я б выехала б, пожалуй. Зато есть у меня балкон в тихий зелёный двор, на нём шезлонг из гнутых алюминиевых трубок – из настоящих шестидесятых – и низкий столик, и запахи садовых цветов из палисадника под окнами. Я там пью чай на закате, когда спадает жара. Почти нигде не бываю, мне нравятся ближние окрестности; всегда нравилось рассматривать микромиры. Рисую картиночки об этом – в этом смысле и в смысле основной работы не поменялось ничего.

Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Про рабочее немного.
Что-то щёлкнуло наверху, и теперь у меня нет очереди-очереди неначатых икон. Это и радует, и немного пугает. Спокойный ритм, рабочая рутина и запрограммированность – это хорошо, безусловно хорошо; беспокоит неуверенность: а вдруг не хватит денег. А вдруг опять не понравится то, что я сделала. Это большая задача - вернуть спокойствие и уверенность.
Уверенно я работаю с иконами понятного качества; на такие в последнее время не очень везёт. То совсем советско-артельные просят починить, то испорченные так, что хоть плачь. Котик помогает, сторожит, умягчает атмосферы.




Read more... )
maitai_1_again: (Default)
Ну вот наконец порядок в жизни установился. Уехали гости, выяснилось всё с работой, кончилось лето и образовались планы.
Дитя в Токио тоже нормализовалось. Ходит в свою школу с интересом и удовольствием, задаёт время от времени филологические вопросы. Задаётся, как полагается, и вопросами более общего свойства- как то: разница между детерминизмом и фатализмом. Субкультуры и их межнациональный аспект.
Я мелко радуюсь. Всё это не Бог весть что и с большим опозданием, но он заговорил и задвигался, ура.

Фотографий свежих у него нет; да я и сама не разобрала ещё собственные привезённые:\ Знаю только, что на Токио идёт тайфун, что начался сезон дождей и лето кончилось.
У меня лето кончилось только календарно.






Read more... )
maitai_1_again: (chiaki_platini)
Прпоанатомическое: вот здесь вывешены ученические работы весьма серьёзного уровня, и тем интереснее смотреть, как авторы обращаются с конструкциями. Цитирую с минимальной правкой свои же краткие комментарии:


Read more... )
maitai_1_again: (chiaki_platini)
Давно-давно-давнооооо собиралась говорить много об анатомии для иконописцев. В том, что нужда есть, и притом крайняя – думаю, сомневаться не приходится. В первом методическом пособии, которое впс готовила несколько лет назад, вот что выведено было как цель:

«…соединить ранее полученные навыки студентов в области академического рисунка и общей анатомии со специфическими требованиями иконописного рисунка; научить применять полученные навыки при анализе икон во избежание накопительного копирования.
Предполагается, что полностью освоивший курс воспитанник будет способен трезво и полноценно воспроизводить лучшие образцы иконописи, а также сможет работать над созданием новых.
Практическая часть курса рассчитана на избавление от автоматических привычек «зрения художника» и на поиски графического баланса между прямой анатомической грамотностью и непременными условиями иконописного рисунка. По этой причине в практическую часть курса включена работа с натурщиками в нестандартных условиях».

Для кого это: в той или иной степени - для любого, принимающегося изучать иконопись. Хорошо и быстро можно всё объяснить уже рисующим; однако целевая группа всё-таки – совсем, мм, начинающие. Поэтому о многом приходилось рассказывать и показывать изматывающе подробно. мясорубочно


6028670_original.jpg


Read more... )

May 2022

S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425 262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 6th, 2025 05:43 pm
Powered by Dreamwidth Studios