(no subject)

[maitai_1_again]

Случилось так: в последние месяцы в руки ко мне то и дело попадают иконы свт. Митрофана. Что там Косторма думает по его поводу, я помню - и всё равно полагаю своим )

Напомню, что специальность моя – реставрация.
Вот это ещё не трогала, надеюсь однажды немножко полечить и починить: икона хранится в хорошем каменном храме, с мягким микроклиматом, и её не моют абразивными средствами.
Монастырь, кстати, стоит в дивных местах, в меловых горах – Рик и Аня, это туда мы собираемся )

1.




Этот экземпляр менее интересный и куда более поздний, пастозное масло и _страшно_ толстый слой псевдоолифы. Интересно было чисто технически – защитный слой сильно сгриблен и порван.

2.


Не могу отыскать снимок сделанной работы; вот пусть висит рядом крупный фрагмент, где видна толщина, структура и рыхлость защитного слоя.

3.


Дальше - снимки, сделанные сходу, в практически полевых условиях; извините. Вещь крупная, вынести для съёмки ну хоть куда-нибудь никак не могла. С этими вездесущими - универсальными – крупнолистовыми рамами уже и не борюсь :\
Работа тоже была интересная с технической т. зр.: очень тонкий грунт без ткани, длинный жёсткий кракелюр и при всём том хорошо сохранившаяся живопись.

4.


Одна из промежуточных стадий: почтим всё укреплено и посажено на место, первые тонировки. Что мне удивительно – не вся _отличная_ масляная живопись вывезена и выкрадена.

5.


Ещё один интересный экземпляр – небольшая, на худо выбранной основе из сердцевины; живопись отслоилась вдоль волоконец тем паче что буферного слоя нет :\ Я точно где-то утеряла папку со снимками – не могу найти ни конечного результата, ни первоначального состояния под олифой. Письмо тоненькое, подъелизаветинское, румянец нежно-розовый на белой коже сияет )

6.


А эта снята вообще практически на весу, планшетом. Никогда прежде такой сложной композиции не видела – и качество письма отменное. Реставрировали её до меня, хорошо и чисто; я только сняла свежие поверхностные загрязнения, поразглядывала в процессе под лупой, как лак порвал живопись. Особенно жаль свёрнутую мантию.

7.


А это предположительно прижизненное изображение, из вот этого храма.

8.


Теперь он выглядит посерьёзнее. Качество живописи обсуждать не стоит, думаю, историческая составляющая куда внушительнее
.
9.

Comments

[maitai1again.livejournal.com]

ВОТ ИМЕННО.
И знаешь - несмешно вот, ты буквально в воду смотришь: всё так и обстоит.
Не знаю куда бежать и как плакать уже: это производство на уровне оч масштабном уже (

[cazadoraa.livejournal.com]

Это процесс повсеместный и, в общем-то, закономерный. Это во всех сферах присутствует: есть искусство, а есть ширпотреб. Разные слои одного явления. Кто-то готовит еду, а кто-то питается бомж-пакетами. Хе, я тоже ими питалась совсем недавно - когда болела. Ничего, жива осталась :) С сушёными водорослями и кунжутным маслом даже вкусно.

Я вот пытаюсь вспомнить, а в годы нашего детства где можно было иконы купить? У бабушки было две, старые, чёрные, в окладах - Казанская и Николай-Чудотворец. Смутно помню на рынке бабулек с раскрашенными фотографиями икон. В храмах продавались?

[maitai1again.livejournal.com]

Ситуация не просто про ширпотреб; я в _ужасе_ от того, как нивелируется представление о профессионализме. Достаточно иметь набор плюс кисточку - и вперёд к иконамЪ-звёздамЪ.
(вырезано цензурой).

В нашем детстве иконы продавали артели. Так и называлось - "артельные иконы"; в подпольных, чаще деревенских мастерских устраивали маленькую фотолабораторию, сбоку цепляли столяра и пару женьсчин для накручивания цветочков из жатой бумаги и вырезальщиц по алюминиевой фольге. Всё.
В храмах - да, такое продавалось, но тоже из-под полы; это считалось подсудной пропагандой.