(no subject)
Dec. 15th, 2012 09:44 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
maitai_1_againВ ожидании просмотровых откровений со студентами разговариваем – о состоянии современной иконописи, об информационных потоках, о гнёздах и сокровищницах. О провинции говорим, конечно; в первую очередь о провинции. Есть у нас две выпускницы местного пед. университета, прошедшие тамошний интенсивный курс иконописи; время от времени с вопросами, консультативной помощью и просьбами о куда менее теоретической помощи посещают нас иные выпускники университета. Сливаю их живописные рассказы в один.
Отдельного курса, посвящённого исключительно иконописанию, нет; есть более или менее разбросанные во времени занятия, теме посвящённые; занятия исключительно теоретические. Начинаются занятия на первом курсе; далее, в зависимости от более или менее таинственных условий, может наступить или не наступить перерыв.
Лекционный материал можно в целом описать как весьма краткую историю русской иконописи плюс описания технологического процесса, по всей очевидности почерпнутые из самых расхожих источников. Нерадивым и недопонявшим студентам, равно как и глубоко проникшимся, предлагается искать упущенное самостоятельно. Кажется, это принципиальная позиция.
Мастерских нет. Специалистов, кхм, прикладного характера нет. Методических рекомендаций, учебных пособий, литературы, визуальной библиотеки нет. В качестве исходников используются те самые слепопечатные альбомные _образцы_. Студенты разыскивают их самостоятельно и, отыскав, показывают ведущему преподавателю. Коли преподаватель решит, что образец соответствует _канону_, работу можно начинать.
Студентам на основе прослушанных лекций предлагается изготовить одну \ несколько курсовых работ в виде икон. Самостоятельно, повторюсь.
Живописнейшие детали:
- о воцерковлённости речь не то чтоб не идёт совсем; студентам сообщают, что они вольны поститься-молиться во время работы, а то вот можно ещё и благословение взять.
А можно и не взять.
- несколько лет назад при старом соборе открывался один из первых иконописных т.н. «кружков»; у меня только что родился сын, и я от работы отказалась. Работать с кружковцами вызвалась одна из преподавательниц вышеописанного иконописного курса; честь и хвала ей: как только выяснилось, что людям нужно будет показывать простейшие приёмы и вообще работать руками, она отказалась тоже.
- несколько лет назад ассистент (по всей видимости; потерпевшая рассказчица, от которой я слышала историю, уже далече, уточнить сложно) предложил в качестве первой, пробной работы изобразить икону кошки.
- знакомство с технологией материалов равняется знакомству с алхимической лабораторией. Случаи использования в роли левкаса цемента и гипса нам описывают не впервые. Случаи использования цельного яйца под видом яичной эмульсии – тоже не редкость.
- одна из моих нынешних студенток в бытность свою получила три балла за работу; мотивация – неотчётливо видные девять (непременно девять) слоёв личного письма.
- некоторые студенты вправе изготовить целую дипломную работу в области иконописи; кафедра, напомню вновь, _дизайна_. Поскольку в рассматриваемом учебном заведении дело рекламы поставлено довольно мощно, сбыт эти, ээ, продукты легко находят. Много лет выпускницы украшали Спасский храм ; те, кому запись не видна, могут посмотреть пару картинок здесь – малый иконостас и несколько столбов ещё увешаны изделиями. Нынешний настоятель, к счастью и огромному моему облегчению, уничтожил стенную роспись и большинство пародийных картинок. Вообще же проблема обоюдная, так сказать: некоторые священники, не имея ни вкуса, ни должного образовательного ценза, ни даже толкового советника в вопросах церковного искусства, имеют дело с, эээ, кем попало. Если информация верная, то заказчик из многострадального Спасского храма одарил изготовительниц похвальной грамотой. Или благодарственным письмом, простите за неточность.
- полишинельскими нитками шит секрет: изготавливая свои _иконы_, студенты-дизайнеры пользуются услугами воронежских иконописных мастерских – либо в виде откровенного товарно-денежного обмена, либо совершая дружеско-приятельские акты и прося о помощи. Несколько лет назад писала своей знакомой девице дипломную работу и я.
Потому что наблюдать за изготовлением клеветы на Духа святого невыносимо.
Отдельного курса, посвящённого исключительно иконописанию, нет; есть более или менее разбросанные во времени занятия, теме посвящённые; занятия исключительно теоретические. Начинаются занятия на первом курсе; далее, в зависимости от более или менее таинственных условий, может наступить или не наступить перерыв.
Лекционный материал можно в целом описать как весьма краткую историю русской иконописи плюс описания технологического процесса, по всей очевидности почерпнутые из самых расхожих источников. Нерадивым и недопонявшим студентам, равно как и глубоко проникшимся, предлагается искать упущенное самостоятельно. Кажется, это принципиальная позиция.
Мастерских нет. Специалистов, кхм, прикладного характера нет. Методических рекомендаций, учебных пособий, литературы, визуальной библиотеки нет. В качестве исходников используются те самые слепопечатные альбомные _образцы_. Студенты разыскивают их самостоятельно и, отыскав, показывают ведущему преподавателю. Коли преподаватель решит, что образец соответствует _канону_, работу можно начинать.
Студентам на основе прослушанных лекций предлагается изготовить одну \ несколько курсовых работ в виде икон. Самостоятельно, повторюсь.
Живописнейшие детали:
- о воцерковлённости речь не то чтоб не идёт совсем; студентам сообщают, что они вольны поститься-молиться во время работы, а то вот можно ещё и благословение взять.
А можно и не взять.
- несколько лет назад при старом соборе открывался один из первых иконописных т.н. «кружков»; у меня только что родился сын, и я от работы отказалась. Работать с кружковцами вызвалась одна из преподавательниц вышеописанного иконописного курса; честь и хвала ей: как только выяснилось, что людям нужно будет показывать простейшие приёмы и вообще работать руками, она отказалась тоже.
- несколько лет назад ассистент (по всей видимости;
- знакомство с технологией материалов равняется знакомству с алхимической лабораторией. Случаи использования в роли левкаса цемента и гипса нам описывают не впервые. Случаи использования цельного яйца под видом яичной эмульсии – тоже не редкость.
- одна из моих нынешних студенток в бытность свою получила три балла за работу; мотивация – неотчётливо видные девять (непременно девять) слоёв личного письма.
- некоторые студенты вправе изготовить целую дипломную работу в области иконописи; кафедра, напомню вновь, _дизайна_. Поскольку в рассматриваемом учебном заведении дело рекламы поставлено довольно мощно, сбыт эти, ээ, продукты легко находят. Много лет выпускницы украшали Спасский храм ; те, кому запись не видна, могут посмотреть пару картинок здесь – малый иконостас и несколько столбов ещё увешаны изделиями. Нынешний настоятель, к счастью и огромному моему облегчению, уничтожил стенную роспись и большинство пародийных картинок. Вообще же проблема обоюдная, так сказать: некоторые священники, не имея ни вкуса, ни должного образовательного ценза, ни даже толкового советника в вопросах церковного искусства, имеют дело с, эээ, кем попало. Если информация верная, то заказчик из многострадального Спасского храма одарил изготовительниц похвальной грамотой. Или благодарственным письмом, простите за неточность.
- полишинельскими нитками шит секрет: изготавливая свои _иконы_, студенты-дизайнеры пользуются услугами воронежских иконописных мастерских – либо в виде откровенного товарно-денежного обмена, либо совершая дружеско-приятельские акты и прося о помощи. Несколько лет назад писала своей знакомой девице дипломную работу и я.
Потому что наблюдать за изготовлением клеветы на Духа святого невыносимо.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-12-16 07:29 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-16 08:33 am (UTC)