(no subject)
Oct. 14th, 2012 02:55 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
«Сакамити но аполло» \ 坂道のアポロン \
- опять нойтаминский сериал; испытываю к ним непрестающие тёплые чувства. Этот хорош по двум основным причинам, исключая общенойтаминскую прелесть _повседневности_: он сильно музыкальный и он о шестидесятых годах.

Я слегка побаивалась, начиная после своей недолгой жизни в Японии глядеть заново аниме: не хотела, чтоб терялось удовольствие от картинки поточного в общем производства. К сожаленью, на картинку мне и вправду стало несколько сложнее смотреть, извлекая из неё хорошее: японская уличная обыденность не хороша; она прекрасна. Не смогла я с ней свыкнуться за месяц, вряд ли смогу и впредь: за каждым углом новые крыши и деревца в кадках, небо каждый день другое и не анилиновое (нуууу, разве только на юге, в Нагасаки на закате ^__^)
Тем не менее я старалась из вот той , «аполлоновской», картинки извлечь всё возможное.
Название с упоминанием Аполлона, разумеется, в дурацком переводе смысл и остроумие теряет; «Аполлон с горной дорожки» - один из двух главных героев, джазовый барабанщик и школьник притом; а Аполлон оттого, что велик, генетически слегка объевропеен и несёт в мир прекрасное: джаз. Это, впрочем, во-вторых; а во-первых – Королева Бензоколонки любит европейскую (новаторскую, яснодело) живопись, и портретировала его с лавровою веткой в руке, обряженного в тогу – для какого-то школьного конкурса. В общем, японское самоумаление под микроскопом даёт в итоге многократных увеличений японское же ощущение самодостаточности, и им явственно _так_ смешно.
Остальные герои под стать: очкарик, любитель классической музыки; семья с магазинчиком джазовой и свинговой (отличной, между прочим) музыки; красавица с характером, троюродная сестра Королевы Бензоколонки ; второ- и третьестепенные персонажи отличной южной окраски со взорами в сторону недалёкой Америки.
А холмистая дорога - просто ведёт к (неизбежной) школе, и герои с авторами пользуются ею как удобной во всех ситуациях метафорой.
Больше всего в сериале – музыки. Настолько _больше_, что кроме как о «Нодамэ» в параллель ни о чём и не подумаешь. Фоновый джаз в магазинчике, репетиции и выступления, руки пианиста и барабанщика крупным планом при КАЖДОМ удобном случае: приём заэксплуатированный насквозь (как он правильно называется, не помню? «Живую» съёмку музыканта переносят кадр за кадром в отрисованный костяк аниме), но до чего ж действенный *__*
Это, кстати говоря, кадр с пианистом, уже выросшим и отыскавшим внезапно пропавшего друга; играет на церковном органе.
Это нам тут не хухры-мухры, объясняют предыдущие флэшбэки: дело-то нагасакское, христиан тут сотни, и храмы не редкость.
Я такие видела, и внутрь заходила, и оставили они по себе сильные ощущения: главным образом замечательной акустикой при малом объёме ^__^
В отношении деталей аниме правдивое и незадумчивое: не знаю, какой именно храм был прототипом, да только похожи они до чрезвычайности. Псевдоготика японская скуповата на материалы и масштабы: всё-то у них светло-серое, почти белое, подтёсанное под местный масштаб. Витражи на окошках стеклянные, тяжёлые – но совсем несложные, цветки четырёхлепестковые и только. И точно: стоят эти храмы прям посреди обычной городской застройки, окно в окно: и христианские, и буддийские, и синто – все, что не на горах, врезаны в домики.
И прихожан похожих я видела: девушки покрывают голову воздушными кружевными косыночками – точно в духе шестидесятых, а светильники, надизайненные в те же годы, бережно хранятся и сейчас, точь-в-точь такие же.
Главгерои, два из трёх – католики.
Третий главгерой, кстати, не ломается душой об этот факт – даром что переехал из Токио. В сериале много крошечных эпизодиков с розарием, с разговорами со священником (кой-что объясняющих задним числом), с рождественскими песнопениями – и с рождественским же выступлением в «американском» баре. Вот, а в конце истории герой-один становится священником, чья ударная установка прям в храме стоит – ну мало ли. Эти «мало ли», очевидно, случаются не очень-то редко – и такая, знаете, глубокосеминарская отрада видеть отца-настоятеля, вопящего на младшего музицирующего клирика ^__^

Я ещё не смотрела, каких музыкантов пригласили для озвучки всех джазовых эпизодов; мнится, по аналогии с очень-очень качественным звуком «Нодамэ», что играют здесь люди очень даже специально приглашённые. Вот бы картинку б ещё делали специально приглашённые – такую какую-нибудь *__*
(За картинки – отдельное и большое спасибо chetvergvecher ^__^)
В истории множество славных, очень японских, сказочных и необъяснимо-прямолинейных моментов; есть оборванные концы, есть фрагментарность – я бы согласилась ещё на десяток серий, чтоб все линии договорить ) Едва затронутой оказалась часть истории о японских студенческих волнениях 1966-го года, практически ничего не рассказано о папе главгероини – это он, он содержит музыкальный магазинчик, он же и привил детям-дичкам вкус к подвальному джазу, он же где-то в кадре отмечает траурным галстуком в Дикую Нагасакскую Жару смерть Колтрейна. Мало рассказано о, простите, роли европейского искусства всех уровней в жизни шестидесятнической Японии; пару раз упомянули «Битлз» - причём в контрпозиции к свингу, мне сделалось ооооочень смешно ) Это такая музыка, сказали авторы через одного из главгероев, от которой только девушки визжат.

А вот правильная музыка. И она чрезвычайно хороша.

Совсем-совсем японское в сериале есть, и оно подано ностальгичным, немножко смешным, тёплым и мааааленьким.
Есть закаты, в которые надо убегать по брызжущим лужам (смотрите, какие славные мультипликаторы: вслед за внимательным до дивных мелочей Синкаем они и себе нарисовали блики на линзе от несуществующего объектива, как будто снимали против солнца),
Есть и снег, ценимый в Кансае и придающий событиям нужный оттенок безысходности или мимолётности.
Снег особенно горячо воспринимается в заключительных титрах: взросление, мол, тоже растает.

Что ещё напоследок: роль еды в истории ) Тут кухонного немного – всё больше раскрытые рояли и ноты, а ещё жареные индейки на Рождество и модные коктейли; но выглядит это всё неинтересно. Интересно – ушедшее, обыкновенное: чайник с одной ручкой (у меня теперь похожий, но красивый-красивый *__*),
И онигири в бамбуковой упаковке, с которыми мы теперь тоже знакомы близко )

- опять нойтаминский сериал; испытываю к ним непрестающие тёплые чувства. Этот хорош по двум основным причинам, исключая общенойтаминскую прелесть _повседневности_: он сильно музыкальный и он о шестидесятых годах.

Я слегка побаивалась, начиная после своей недолгой жизни в Японии глядеть заново аниме: не хотела, чтоб терялось удовольствие от картинки поточного в общем производства. К сожаленью, на картинку мне и вправду стало несколько сложнее смотреть, извлекая из неё хорошее: японская уличная обыденность не хороша; она прекрасна. Не смогла я с ней свыкнуться за месяц, вряд ли смогу и впредь: за каждым углом новые крыши и деревца в кадках, небо каждый день другое и не анилиновое (нуууу, разве только на юге, в Нагасаки на закате ^__^)
Тем не менее я старалась из вот той , «аполлоновской», картинки извлечь всё возможное.
Название с упоминанием Аполлона, разумеется, в

Остальные герои под стать: очкарик, любитель классической музыки; семья с магазинчиком джазовой и свинговой (отличной, между прочим) музыки; красавица с характером, троюродная сестра Королевы Бензоколонки ; второ- и третьестепенные персонажи отличной южной окраски со взорами в сторону недалёкой Америки.

А холмистая дорога - просто ведёт к (неизбежной) школе, и герои с авторами пользуются ею как удобной во всех ситуациях метафорой.

Больше всего в сериале – музыки. Настолько _больше_, что кроме как о «Нодамэ» в параллель ни о чём и не подумаешь. Фоновый джаз в магазинчике, репетиции и выступления, руки пианиста и барабанщика крупным планом при КАЖДОМ удобном случае: приём заэксплуатированный насквозь (как он правильно называется, не помню? «Живую» съёмку музыканта переносят кадр за кадром в отрисованный костяк аниме), но до чего ж действенный *__*

Это, кстати говоря, кадр с пианистом, уже выросшим и отыскавшим внезапно пропавшего друга; играет на церковном органе.
Это нам тут не хухры-мухры, объясняют предыдущие флэшбэки: дело-то нагасакское, христиан тут сотни, и храмы не редкость.

Я такие видела, и внутрь заходила, и оставили они по себе сильные ощущения: главным образом замечательной акустикой при малом объёме ^__^

В отношении деталей аниме правдивое и незадумчивое: не знаю, какой именно храм был прототипом, да только похожи они до чрезвычайности. Псевдоготика японская скуповата на материалы и масштабы: всё-то у них светло-серое, почти белое, подтёсанное под местный масштаб. Витражи на окошках стеклянные, тяжёлые – но совсем несложные, цветки четырёхлепестковые и только. И точно: стоят эти храмы прям посреди обычной городской застройки, окно в окно: и христианские, и буддийские, и синто – все, что не на горах, врезаны в домики.

И прихожан похожих я видела: девушки покрывают голову воздушными кружевными косыночками – точно в духе шестидесятых, а светильники, надизайненные в те же годы, бережно хранятся и сейчас, точь-в-точь такие же.

Главгерои, два из трёх – католики.

Третий главгерой, кстати, не ломается душой об этот факт – даром что переехал из Токио. В сериале много крошечных эпизодиков с розарием, с разговорами со священником (кой-что объясняющих задним числом), с рождественскими песнопениями – и с рождественским же выступлением в «американском» баре. Вот, а в конце истории герой-один становится священником, чья ударная установка прям в храме стоит – ну мало ли. Эти «мало ли», очевидно, случаются не очень-то редко – и такая, знаете, глубокосеминарская отрада видеть отца-настоятеля, вопящего на младшего музицирующего клирика ^__^

Я ещё не смотрела, каких музыкантов пригласили для озвучки всех джазовых эпизодов; мнится, по аналогии с очень-очень качественным звуком «Нодамэ», что играют здесь люди очень даже специально приглашённые. Вот бы картинку б ещё делали специально приглашённые – такую какую-нибудь *__*

(За картинки – отдельное и большое спасибо chetvergvecher ^__^)

В истории множество славных, очень японских, сказочных и необъяснимо-прямолинейных моментов; есть оборванные концы, есть фрагментарность – я бы согласилась ещё на десяток серий, чтоб все линии договорить ) Едва затронутой оказалась часть истории о японских студенческих волнениях 1966-го года, практически ничего не рассказано о папе главгероини – это он, он содержит музыкальный магазинчик, он же и привил детям-дичкам вкус к подвальному джазу, он же где-то в кадре отмечает траурным галстуком в Дикую Нагасакскую Жару смерть Колтрейна. Мало рассказано о, простите, роли европейского искусства всех уровней в жизни шестидесятнической Японии; пару раз упомянули «Битлз» - причём в контрпозиции к свингу, мне сделалось ооооочень смешно ) Это такая музыка, сказали авторы через одного из главгероев, от которой только девушки визжат.

А вот правильная музыка. И она чрезвычайно хороша.

Совсем-совсем японское в сериале есть, и оно подано ностальгичным, немножко смешным, тёплым и мааааленьким.

Есть закаты, в которые надо убегать по брызжущим лужам (смотрите, какие славные мультипликаторы: вслед за внимательным до дивных мелочей Синкаем они и себе нарисовали блики на линзе от несуществующего объектива, как будто снимали против солнца),

Есть и снег, ценимый в Кансае и придающий событиям нужный оттенок безысходности или мимолётности.

Снег особенно горячо воспринимается в заключительных титрах: взросление, мол, тоже растает.

Что ещё напоследок: роль еды в истории ) Тут кухонного немного – всё больше раскрытые рояли и ноты, а ещё жареные индейки на Рождество и модные коктейли; но выглядит это всё неинтересно. Интересно – ушедшее, обыкновенное: чайник с одной ручкой (у меня теперь похожий, но красивый-красивый *__*),

И онигири в бамбуковой упаковке, с которыми мы теперь тоже знакомы близко )

no subject
Date: 2012-10-14 06:49 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-14 05:07 pm (UTC)Тем не менее объём музыки в химически чистом виде меня прельстил; Нодамэ, Нодамэ как есть, только короче и Штреземана нет!
no subject
Date: 2012-10-14 08:41 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-15 09:43 am (UTC)По Нагасаки сильно скучаю и я; как обычно запоздало соображаю, как можно было постараться и увидеть больше - НЕТ, не зимой ехать ))
no subject
Date: 2012-10-15 10:19 am (UTC)В следующий раз я возьму с собой валерьянку и скажу, что это таблетки от жадности :D
Хотя, в Симабару надо было заехать всё-таки...
no subject
Date: 2012-10-15 10:44 am (UTC)Айййй, снова мне неймётся вообще - хоть счас сиди и думай, как и когда билеты заказывать, и где хранятся кучи денехх )
А как работает валериана в условиях чуждой азиатской среды? Неужели притупляет восприятие? )
А Симабара - да : \ Но тут либо спать поменьше, либо уставать в меру.
no subject
Date: 2012-10-15 10:54 am (UTC)Ага. Я вот всё таки сентябрь пробегала бодрячком. И только к октябрю свалилась в обычное всоё зомбо-состояние. Значит, отдых удался.
no subject
Date: 2012-10-15 11:16 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-15 11:56 am (UTC)Про плацебо - теперь знаешь. Черт меня дернул ляпнуть)
Подумаешь, ожиданный. Все равно серия прекрасная ))
no subject
Date: 2012-10-15 04:23 pm (UTC)Серия хорошая. И мне вправду понравилось; предсказуемость - вовсе даже не минусовое качество ) Это помнишь, как мы говорили об историях Агаты Кристи? Вот вроде и догадался методом исключения и элементарных сопоставлений, что убийца - дворецкий, а дочитывать-то всё равно прелесть как хорошо *__*
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-10-14 08:28 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-14 05:08 pm (UTC)Аниме люблю без памяти просто; уж так попадает во все важные пункты, что лучше не бывает.
no subject
Date: 2012-10-14 06:09 pm (UTC)Про аниме - почему жизнь не бесконечная??
no subject
Date: 2012-10-14 06:20 pm (UTC)А хорошего аниме снимают СЛИШКОМ МНОГО, да )
no subject
Date: 2012-10-14 08:20 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-15 09:44 am (UTC)Счас открою, чтоб не забыть-не потерять *__*
no subject
Date: 2012-10-14 09:59 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-14 05:14 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-18 04:07 am (UTC)Хосоя тебя не зацепил, значит? Я вот как-то не могу понять суть кармы его голоса, до сих пор...
А еще мне интересно, совпадут ли у нас с тобой ощущения по поводу второго сезона "Ты и я", так что если будешь смотреть - пиши обязательно!))
no subject
Date: 2012-10-18 05:56 am (UTC)Даже у самых-рассамых сэйю крик не нравится, даже у тех, кто всё делают идеально. ну не та эта эмоция, которая выглядит впечатляюще и красиво.
Про Хосою-сана: разом напомнил полдесяток басящих; слишком похоже на всех, думаю. Да и роль того-с - обязывает к штампу, кажется? Попадётся ещё - послушаю внимательно.
О "Ты и я" помню - но Рик, я смотрю так мало , так медленно ( Что бы такое предпринять - заболеть, что ли )
no subject
Date: 2012-10-18 06:22 am (UTC)Нет-нет, болеть не надо!)) Ни в коем случае! Да я не тороплю, я напоминаю просто)
no subject
Date: 2012-10-18 06:45 am (UTC)Хорошо, что напоминаешь; я забываю иногда очерёдность.
no subject
Date: 2012-10-14 11:01 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-14 05:20 pm (UTC)Если с некоторой серьёзностью постараться реконструировать обстановку на приходе, то получится естественно для японского экономного отношения к пространству: во время мессы играет только органист, в свободные от службы часы разрешено репетировать (из-за дивной акустики, надо полагать) главному герою, в другое свободное время в храме занимаются дети - там, похоже, сиротский приют.
В реальности я немножко наблюдала такой "многоцелевой" подход к храму: они там на своих лавочках и катехизацией занимаются, и встречи какие-то устраивают, а ещё однажды я попала на репетицию венчания )
no subject
Date: 2012-10-14 11:03 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-14 05:25 pm (UTC)Как оно, собственно, и должно быть? )
no subject
Date: 2012-10-14 06:44 pm (UTC)Для них, видимо Христианство - это часть европейской культуры, со всеми вытекающими. Под себя они его не перестраивают(?).
no subject
Date: 2012-10-15 09:48 am (UTC)А головы у них устроены сложновато; я пока не понимаю хорошенько, что там за _перестройка_ у них совершается; надеюсь, если удастся вернуться, поговорить на ту тему; но разговоры такие требуют известного уровня откровенности.
no subject
Date: 2012-10-14 05:27 pm (UTC)Мы тут высокотемпературили, вот и глядели много чего подряд. Нееееет, место на жёстком не прибавилось )
no subject
Date: 2012-10-14 05:36 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-14 05:44 pm (UTC)В пк начинают новую жизнь. С чистым хардом, например.
А мы ещё дохлые, и на умное ни меня, ни ВП не достаёт :\ Я читаю всякое, он смотрит японского Шерлокхолмса в виде собачки.
no subject
Date: 2012-10-14 05:55 pm (UTC)Шерлок - это вот: http://en.wikipedia.org/wiki/Sherlock_Hound
no subject
Date: 2012-10-14 02:10 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-14 05:30 pm (UTC)Сюжет там - готовьтесь ) - по-японски неспешный и с петлями Нестерова; экшна не бывает. Некоторые позиции и свойства характеров заданы, так сказать, по умолчанию. Но - насыщенный событийно, много вспоминается из собственного детства, а музыка откровенно хороша *__*
no subject
Date: 2012-10-14 06:56 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-15 09:50 am (UTC)Знаете что ещё важно: _не доверяйте_ субтитрам. Они здорово лгут - и нет, я сейчас не о грамматике и структуре предложений. Переводчики японского в массе не знают, делают вторичный и весьма условного качества продукт, подминая диалоги-уровень нравственности-юмора под себя, плод свой, эээ, низенький порожек :\
Хороших субтитров к аниме я не видела _никогда_.
no subject
Date: 2012-10-15 10:24 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-15 10:47 am (UTC)Если всё ещё хорошо идёт и не смуает японская специфика, можно потом попробовать "Нодамэ кантабиле" - отличный сериал о студенческом симфоническом оркестре; у него есть ещё и киноверсия, на редкость хорошая. Обычно бывает так, что сериал с живыми актёрами здорово уступает мультипликации, но "Нодамэ" повезло: это по-настоящему смешно и сильно.
no subject
Date: 2012-10-15 10:52 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-15 11:17 am (UTC)Я по Японии млею - ну, не знаю сколько; с перерывами много, наверное, будет. Сейчас - пик пиков, и конца не вижу *__* Если чё - приходите говорить )
no subject
Date: 2012-10-15 11:21 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-15 12:15 pm (UTC)Герой-священник-музыкант отдельно порадовал. А почему отец настоятель на него орет?
no subject
Date: 2012-10-15 04:28 pm (UTC)Знаете, "священнической" части отдано совсем немного времени; предыстория есть, но фрагментами, в виде флэшбэков. Мальчик принимает сан уже в самом конце - когда японские сценаристы, повыкручивала нежные нервы зрителя, дают наконец слабину ) Настоятель покрикивает и гневается, потому что младший священник нарушает распоряжение - играть в храме можно только в специально отведённые часы; для японца нарушенный режим - повод для серьёзного расстройства )
no subject
Date: 2012-10-15 12:26 pm (UTC)Пожалуйста :)
no subject
Date: 2012-10-15 04:29 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-16 12:24 pm (UTC)