(no subject)
Sep. 12th, 2012 09:30 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
maitai_1_again
Дальше про иркутские храмы и их содержимое.
Утеряла я куда-то позавчера фотографию расписанного сверху донизу храма на набережной у Ангары; вот он каков:
1.
Если убрать в графредакторе пестроту, неверный тон и неправильный наклон крыш, если зафактурить как надо руст колокольни и прекратить подчёркивать цветом её более позднее происхождение – получится _отличный_ ансамбль. На что уж теперь. Ждать надо, пока снега своё облагораживающее дело сделают )
2.
Когда я рассказывала об иркутском католическом приходе , позабыла разыскать фотографию их Успенского храма; вот каков его уголок. А стоит он между вышеозначенным храмом на набережной и Спасским храмом,
3.
Вот он, в ёлочках стоит – тоже не из новых.
4.
5.
Снимала я его по частям – просматривается он наверняка только сверху, из каких-нибудь близлежащих башен. Очень по мне пришлись его слоёные северобарочные украшения над окошками,
6.
и тут же сквозные, совсем по-скобарски средневековые фризы из треугольничков.
7.
И форму окнам то ли вернули свою, то ли не растёсывали вовсе; и фигурные полуколонки очень уж хороши – хорошо, что выбелили стены заново. Тут видно, что прежде клеевая живопись их покрывала – свт. Николая и свт. Митрофана Воронежского ( ^__^) вот обошли аккуратно, хотя качество живописи оставляет.
8.
Вот ещё надоконный аттик крупно, такой провинциально-трогательный рисунок:
9.
Вот тут, со стороны алтаря, видны ещё сохранённые фрагменты внешней клеевой (?) росписи; тут же ещё видно, сколь глубоко храм утоп, и никто не озаботился отводной канавкой. Это, в прочем, встречается если не на каждом шагу, то куда чаще ожиданного :\
Водосвятную часовенку тож поставили – кажется, чугунную? Вся она такая чёрная, под дождём блестящая, подмосковских кровей.
10.
Медальон со свт. Иннокентием поближе:
11.
Перед входом довольно внезапно стоят князь Пётр с супругою; то есть надо думать, что это они. В последние несколько лет круглая скульптура оооочень меня заинтересовала, и тут я тоже подумала некоторые недоуменные мысли; ну например - _зачем_ использовать в круглой пластике _наши_ приёмы. Шапочка-кумпол, сдвинутая к бровям; складки у коленей, будто ткань липкая - нешто это придаёт скульптурам большую, мнэээээ, связь с небом.
12.
Усы-борода (такие у нас рисуют неопытные первокурсники – вокруг ротика гузкой два обвисших хвоста и спутанная _масса_ книзу)и _вырезанные_, как по кальке сведённые со старательной _прориси_ глаза тоже удивили :\
13.
Пошли внутрь. Верхний храм ещё не приведён в должный вид, попасть можно только вниз.
14.
Снимать, снова отмечу, _разрешено_. За спокойствие сибирских людей много можно чего простить – люстры-двери из другого мира, скользкие, неопущенные до первоначального уровня полы.
15.
Стены – ахбелые, да и вокруг небезнадёжно; мне вон вообще паникадила у них понравились очень.
16.
И крючковые двери в Тайную Комнату понравились )
17.
Тамошнее Распятие:
18.
Крупнее и ближе к цвету в натуре:
19.
Иконостас не писан, зато он низкий! Впрочем, это обусловлено в первую очередь навесным потолком; что там за потолочная история, я не поняла :\
20.
Всё как-то странно было видеть в сибирском храме грекофильские иконы )
21.
Немного из того, что висит по стенам; освещение, к сожалению, скудное и сильно ненатуральное.
22.
23.
Мнится мне, рука там везде одна:
24.
А ростовые довольно крупные, со шрифтом беда, и такая внятная привязанность к образцу, что хоть вой. Это я, впрочем, свежо переживаю эхо наших, местных восклицаний про «древние технологии».
25.
26.
27.
О положении реставрационных работ я даже уточнять не стала; ну хоть реснички не пририсовывают и не переклеивают родные доски на оргалит. Опиленную хорошую икону просто масляным суриком перекрыли по фону и нимбы с одеждами заново прописали, всего-то и дел.
28.
=================
В Троицкий храм заглянуть не удалось – всё я ходила мимо поздно вечером. Да только он и снаружи хорош, и окружение у него колоритное до невозможности: микрорайон цветных высоток, чистый и компактный – а остальное одноэтажные деревянные домики с резьбой.
29.
++++++++
На главной площади города, помимо запаха очень близкой реки и вида на костёл с цветными храмами, часовня стоит, недавно сооружённая. Ни одного стилистического зеркальца на всей площади для неё нет,
30.
Зато сама она чего только (нечаянно) не напоминает. В целом я наслышана и более-менее точно представляю, как сейчас учат проектировать церковную архитектуру; лучше б не знала, право слово. Но тут я внутренне просто рухнула: кладбищенско-мавзолейные ассоциации проявлены не просто отчётливо, но даже и агрессивно, пожалуй. Ожерелье из черепов впечатлило особенно сильно
31.
Внутри – чёрно-белое и левитирующая Казанская:
32.
33.
Утеряла я куда-то позавчера фотографию расписанного сверху донизу храма на набережной у Ангары; вот он каков:
1.
Если убрать
2.
Когда я рассказывала об иркутском католическом приходе , позабыла разыскать фотографию их Успенского храма; вот каков его уголок. А стоит он между вышеозначенным храмом на набережной и Спасским храмом,
3.
Вот он, в ёлочках стоит – тоже не из новых.
4.
5.
Снимала я его по частям – просматривается он наверняка только сверху, из каких-нибудь близлежащих башен. Очень по мне пришлись его слоёные северобарочные украшения над окошками,
6.
и тут же сквозные, совсем по-скобарски средневековые фризы из треугольничков.
7.
И форму окнам то ли вернули свою, то ли не растёсывали вовсе; и фигурные полуколонки очень уж хороши – хорошо, что выбелили стены заново. Тут видно, что прежде клеевая живопись их покрывала – свт. Николая и свт. Митрофана Воронежского ( ^__^) вот обошли аккуратно, хотя качество живописи оставляет.
8.
Вот ещё надоконный аттик крупно, такой провинциально-трогательный рисунок:
9.
Вот тут, со стороны алтаря, видны ещё сохранённые фрагменты внешней клеевой (?) росписи; тут же ещё видно, сколь глубоко храм утоп, и никто не озаботился отводной канавкой. Это, в прочем, встречается если не на каждом шагу, то куда чаще ожиданного :\
Водосвятную часовенку тож поставили – кажется, чугунную? Вся она такая чёрная, под дождём блестящая, подмосковских кровей.
10.
Медальон со свт. Иннокентием поближе:
11.
Перед входом довольно внезапно стоят князь Пётр с супругою; то есть надо думать, что это они. В последние несколько лет круглая скульптура оооочень меня заинтересовала, и тут я тоже подумала некоторые недоуменные мысли; ну например - _зачем_ использовать в круглой пластике _наши_ приёмы. Шапочка-кумпол, сдвинутая к бровям; складки у коленей, будто ткань липкая - нешто это придаёт скульптурам большую, мнэээээ, связь с небом.
12.
Усы-борода (такие у нас рисуют неопытные первокурсники – вокруг ротика гузкой два обвисших хвоста и спутанная _масса_ книзу)и _вырезанные_, как по кальке сведённые со старательной _прориси_ глаза тоже удивили :\
13.
Пошли внутрь. Верхний храм ещё не приведён в должный вид, попасть можно только вниз.
14.
Снимать, снова отмечу, _разрешено_. За спокойствие сибирских людей много можно чего простить – люстры-двери из другого мира, скользкие, неопущенные до первоначального уровня полы.
15.
Стены – ахбелые, да и вокруг небезнадёжно; мне вон вообще паникадила у них понравились очень.
16.
И крючковые двери
17.
Тамошнее Распятие:
18.
Крупнее и ближе к цвету в натуре:
19.
Иконостас не писан, зато он низкий! Впрочем, это обусловлено в первую очередь навесным потолком; что там за потолочная история, я не поняла :\
20.
Всё как-то странно было видеть в сибирском храме грекофильские иконы )
21.
Немного из того, что висит по стенам; освещение, к сожалению, скудное и сильно ненатуральное.
22.
23.
Мнится мне, рука там везде одна:
24.
А ростовые довольно крупные, со шрифтом беда, и такая внятная привязанность к образцу, что хоть вой. Это я, впрочем, свежо переживаю эхо наших, местных восклицаний про «древние технологии».
25.
26.
27.
О положении реставрационных работ я даже уточнять не стала; ну хоть реснички не пририсовывают и не переклеивают родные доски на оргалит. Опиленную хорошую икону просто масляным суриком перекрыли по фону и нимбы с одеждами заново прописали, всего-то и дел.
28.
=================
В Троицкий храм заглянуть не удалось – всё я ходила мимо поздно вечером. Да только он и снаружи хорош, и окружение у него колоритное до невозможности: микрорайон цветных высоток, чистый и компактный – а остальное одноэтажные деревянные домики с резьбой.
29.
++++++++
На главной площади города, помимо запаха очень близкой реки и вида на костёл с цветными храмами, часовня стоит, недавно сооружённая. Ни одного стилистического зеркальца на всей площади для неё нет,
30.
Зато сама она чего только (нечаянно) не напоминает. В целом я наслышана и более-менее точно представляю, как сейчас учат проектировать церковную архитектуру; лучше б не знала, право слово. Но тут я внутренне просто рухнула: кладбищенско-мавзолейные ассоциации проявлены не просто отчётливо, но даже и агрессивно, пожалуй.
31.
Внутри – чёрно-белое и левитирующая Казанская:
32.
33.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: Морзе в ответ
Date: 2012-09-12 06:39 pm (UTC)Не поняла эту фразу (и заинтересовалась) - вроде, шитья на фото не заметила.
no subject
Date: 2012-09-12 06:50 pm (UTC)ОХХ.
no subject
Date: 2012-09-12 07:29 pm (UTC)Мужу моему, кстати, недавно такую икону подарили - прищур там ну слишком старательно выведен, очень режет глаз. На той пелене, действительно, не так это эээ нехорошо, как на новодельных разных.
Забавно, но шьют, нередко, тоже, повторяя огрехи старых прорисей (рука дрогнула, просто от времени косячок какой-нить) - а на шитье ещё страшнее выходит.
no subject
Date: 2012-09-13 07:35 am (UTC)Будем учить полегоньку.