(no subject)

[maitai_1_again]

Опять о себе. Куда я смотрю, почему люблю архитектуру, почему люблю книжки с картинками и кошек.
Про кошек, впрочем, не знаю точно. Как и про любую любовь, в общем :/
Хороших кошек показала мне lissa_veta. Петрович, смотри, у автора наша фамилия ^__^
Я недавно рисовала Таё – и честное слово, не видела вот этого:


В области архитектуры я стойко предпочитаю самый привычный классицизм и ещё – европейскую (по большей части) довоенную архитектуру минус новаторов вроде Баухауза. Все эти зданья хороши одним и самым важным: в них никогда нет ничего лишнего. Я не помню лучшей работы на планшете, чем вычерчивание ордеров. Замечательные примеры я взяла вот отсюда
За ссылку на сам блог, в котором невозможное количество просто _всего_ (картинки ниже – оттуда же), огромное спасибо Undel.

Меня за точно такую композицию отругали на втором курсе. А то ж, я полагала, что стаффаж всегда важнее и его нужно размещать в стратегических точках. Двадцатые годы кончились уже в восьмидесятых :/


И о вечном медведе ещё раз, о детях и о том, как их рисуют. Эти работы – из самых лучших в мире, думаю.

И да, вот так и сейчас, как мне кажется, надо работать над книжной иллюстрацией в листе:

В «Семи самураях» как раз сейчас возникла отсылка к этой сказке про Момотаро. Я помню её давно, вот снова пригодилась ^__^


Ещё одно. То, что я читаю, случайным чтением никак назвать не получается. Все мои книжки принадлежат мне настолько, насколько это вообще возможно. Я читаю Кафку – заново, можно сказать. Совершенно заново – и так совпало, что у замечательного kruglov_s_g в самый пик мне попалась выдержка из кафкиных дневников: http://kruglov-s-g.livejournal.com/296410.html .
Я думала в тот момент именно об этом. И о том, как плоха всеобщая «осведомлённость». Может быть, поэтому я пока не видела ни одной обложки к кафкиным книгам, ни одной иллюстрации, которые нравились бы мне. Очень жаль, я бы хотела такие увидеть.
Сейчас возьмусь понемногу за Макса Брода, потом попробую кафкины дневники – не знаю, мне до сих пор кажется, что это чтение слегка запретное. Но тем не менее – вот: «Писательство как форма молитвы» — вот один из главных выводов, к которым пришел Кафка, наблюдая за самим собой. И в другом месте он констатирует: «Верить — значит: освободить в себе несокрушимое, точнее: освободиться, точнее: быть несокрушимым, точнее: быть». Снова и снова возвращается он к этому положению: в каждом человеке есть божественное ядро, нечто «несокрушимое», даже если ты, используя все разлагающий интеллект, не можешь добраться до этого несокрушимого и поэтому тебе кажется, что мир (как часто приходят сегодня к такому выводу!) вокруг рушится.»
Это здесь.