(no subject)
Jan. 6th, 2014 01:28 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
maitai_1_again
«Экзорцист с голубым огоньком» | Blue Exorcist \ 青の祓魔師 - сериал из разряда «энциклопедия узкой отрасли», много и детально а ещё поверхностно рассказывает-показывает сопредельные миры.
Я было отнеслась к нему серьёзно: ну как же, с первых кадров обещают христианскую картину мирозданья, средневековую, хихи, схолу и прочий стаффаж в чОрных мелких бантиках.
1.
Всё опять оказалось перевёрнутым с ног на голову, на две головы, навыворот, по привычной подростковой мерке: неважно где происходит действие и в каком антураже – главное, чтобы мечами бились и погони погоняли. И да, клубы цветного пара чтоб всегда.
Рецепт хороший, аудитория с возрастным интересом к таинцвенному получает всё это, и это ей своё, знакомое и нужное, и щекочущее . Что получаю я: внесюжетные радости – почти-узнаванья, хорошие и любимые голоса, ужасно славную картинку. В общем, достаточно: весь сезон я одолела без напряжения, тока серьёзности не хватило.
2.
История делится на две неравные части: предыстория и собственно бесконечныйдрайв. Предыстория хороша, она про городской маленький монастырь, и с виду он здорово напоминает киотоский храм ЯПЦ, ну и купол НикорайДо тоже узнаваем, вполне.
3.
4.
Здесь живёт о. настоятель (меганэ-кэракта, всё работаете на образ),
два его взрослеющих сына и немножко братии. Ничего, никакой миссионерской \ литургической \ какой-либо ещё христиански-окрашенной деятельности не показывают, и не упоминают. В кадре еда,
5.
опять еда, много еды, супердеформд присутствует. Мне нравится, не возражаю совсем )
6.
Кроме еды, говорю – только мочиловка с дээээмонами. Экзорцизм эз из.
7.
Ничё японцы не понимают в христианстве. Ничего. То есть сценаристам вообще не было интересно разбираться в сущности явленья, по ним смысел экзорцызма – в антидействии, в средневековой демонологии, в знаниях-ранжирах, в умении fight fire with fire.
Лааадно. Зато у сериала хорошая графика не только по фонам – лица славные, быстро меняющие выражения, и делающие это осмысленно.
8.
Предыстория кончается довольно скоро – и монастырёк со своими обитателями появляется потом только во флэшбэках;
9.
А действие переносится в закрытую школу да, штамп, а куда девацо , где подросшие дети сражаются напра-налево. Присутствуют друзья, из которых нужно сделать команду и, собственно, придать слову «друзья» настоящий вес. Присутствует атмосфера исключительности, неизменно-гаррепоттеровская общеяпонская увлечённость котелками-огоньками-зельями,
10.
и нельзя сказать, что мне эта алхимия непонятна и не близка )
11.
Сама школа тоже привычно поражает зрительское воображенье многодельностью и балансом.
12.
Ночью внутри академгородка тоже полно стильных кварталов, и цифровая безрукая графика в общем даже не очень очевидна.
13.
Ночью происходит самое интересное, вылезают из углов и теней сущности с ушками и фостиками, и крылышками, и глазками, ну чистый пантеон. Герои с ними или начинающе-героически сражаются, или начинающе-героически стараются им помочь. В одном из эпизодов возникает ключевая фигура скрытого агента Ватикана, тут пропускаю описание и оставляю бгг , сюжет этот персонаж сильно оттягивает на себя, спойлеры-спойлеры-спойлеры.
Зато часть ночных приключений происходит на кухне, и это снова лично мой бонус )
14.
Вооот, а о содержании после предыстории и говорить-то много не приходится: как закалялась сталь нью-эйджа; типичные бличевские и нарутоприёмы, применённые к новой вселенной, работали, работают и будут работать. Дети взрослеют, учатся принимать ответственность и отделять правое от левого, учатся абсолютной искренности (есть там совсеееем небольшая тема исповеди, быстро, впрочем, израсходованная), учатся пониманию: конца не бывает. Никогда.
Мне одного сезона хватает и с избытком, предпочту дальше традиционные японские рассказы с юрэями и городские легенды. Из того, что веселило: вразнобой и безоглядно приклееные европейские имена. Это короткое веселье – раз увидеть и икнуть – но постоянное. Среди экзорцистских учителей есть профессор Нейгауз, муахаха.
С боевым циркулем на поясе, муахаха.
15.
++++++++++++++++
Haitai Nanafa \ はいたい七葉– длядевочекдлядевочек! Зато коротенький, про Окинаву. И много юрэев дают )
16.
За это самое полновесное присутствие _других_ в истории я и стала смотреть «Нанафу» сразу после «Экзорциста»: подход тот же. Всё тот же. Христианскую идею преображения в «Э.» так и бросили неосознанно, поразвлекались только на тему погонь и перестрелок. Ковбойцы, блин.
Вот, а здесь, в крошечных эпизодиках нравится естественность сосуществования рядом с. другими Нравится традиционность, её не педалируют, просто подают как аксиому. Особенно сильно традиционность воспринимается по контрасту с развесёленькой, пронзительно-девичьей графикой.
17.
Сериал крошечный, на двадцать минут всего; успевает пройтись по всем привычным темам – лето, море-пляжи, кухня и рассказывание страшилок. Девицы-персонажи сильно пищат, это конечно; но потерпеть можно, уж очень весело всё остальное.
18.
В числе остального - история: на девиц среди драки валится мебель и свитки со стен; придавливает их своим историческим весом Сакамото Рёма.
Бандзай.
19.
Ну да, сериаал-то недавний, как раз по следам всенародного всплеска любви к «Легендарному».
Любимую тему еды-готовки мы с сериальчиком не избежали, это было очень хорошо: на Окинаве я не была, тамошние дели не пробовала; хочу вот теперь суп с рыбьими глазами )
20.
Я было отнеслась к нему серьёзно: ну как же, с первых кадров обещают христианскую картину мирозданья, средневековую, хихи, схолу и прочий стаффаж в чОрных мелких бантиках.
1.
Всё опять оказалось перевёрнутым с ног на голову, на две головы, навыворот, по привычной подростковой мерке: неважно где происходит действие и в каком антураже – главное, чтобы мечами бились и погони погоняли. И да, клубы цветного пара чтоб всегда.
Рецепт хороший, аудитория с возрастным интересом к таинцвенному получает всё это, и это ей своё, знакомое и нужное, и щекочущее . Что получаю я: внесюжетные радости – почти-узнаванья, хорошие и любимые голоса, ужасно славную картинку. В общем, достаточно: весь сезон я одолела без напряжения, тока серьёзности не хватило.
2.
История делится на две неравные части: предыстория и собственно бесконечныйдрайв. Предыстория хороша, она про городской маленький монастырь, и с виду он здорово напоминает киотоский храм ЯПЦ, ну и купол НикорайДо тоже узнаваем, вполне.
3.
4.
Здесь живёт о. настоятель (меганэ-кэракта, всё работаете на образ),
два его взрослеющих сына и немножко братии. Ничего, никакой миссионерской \ литургической \ какой-либо ещё христиански-окрашенной деятельности не показывают, и не упоминают. В кадре еда,
5.
опять еда, много еды, супердеформд присутствует. Мне нравится, не возражаю совсем )
6.
Кроме еды, говорю – только мочиловка с дээээмонами. Экзорцизм эз из.
7.
Ничё японцы не понимают в христианстве. Ничего. То есть сценаристам вообще не было интересно разбираться в сущности явленья, по ним смысел экзорцызма – в антидействии, в средневековой демонологии, в знаниях-ранжирах, в умении fight fire with fire.
Лааадно. Зато у сериала хорошая графика не только по фонам – лица славные, быстро меняющие выражения, и делающие это осмысленно.
8.
Предыстория кончается довольно скоро – и монастырёк со своими обитателями появляется потом только во флэшбэках;
9.
А действие переносится в закрытую школу
10.
и нельзя сказать, что мне эта алхимия непонятна и не близка )
11.
Сама школа тоже привычно поражает зрительское воображенье многодельностью и балансом.
12.
Ночью внутри академгородка тоже полно стильных кварталов, и цифровая безрукая графика в общем даже не очень очевидна.
13.
Ночью происходит самое интересное, вылезают из углов и теней сущности с ушками и фостиками, и крылышками, и глазками, ну чистый пантеон. Герои с ними или начинающе-героически сражаются, или начинающе-героически стараются им помочь. В одном из эпизодов возникает ключевая фигура скрытого агента Ватикана, тут пропускаю описание и оставляю бгг , сюжет этот персонаж сильно оттягивает на себя, спойлеры-спойлеры-спойлеры.
Зато часть ночных приключений происходит на кухне, и это снова лично мой бонус )
14.
Вооот, а о содержании после предыстории и говорить-то много не приходится: как закалялась сталь нью-эйджа; типичные бличевские и нарутоприёмы, применённые к новой вселенной, работали, работают и будут работать. Дети взрослеют, учатся принимать ответственность и отделять правое от левого, учатся абсолютной искренности (есть там совсеееем небольшая тема исповеди, быстро, впрочем, израсходованная), учатся пониманию: конца не бывает. Никогда.
Мне одного сезона хватает и с избытком, предпочту дальше традиционные японские рассказы с юрэями и городские легенды. Из того, что веселило: вразнобой и безоглядно приклееные европейские имена. Это короткое веселье – раз увидеть и икнуть – но постоянное. Среди экзорцистских учителей есть профессор Нейгауз, муахаха.
С боевым циркулем на поясе, муахаха.
15.
++++++++++++++++
Haitai Nanafa \ はいたい七葉– длядевочекдлядевочек! Зато коротенький, про Окинаву. И много юрэев дают )
16.
За это самое полновесное присутствие _других_ в истории я и стала смотреть «Нанафу» сразу после «Экзорциста»: подход тот же. Всё тот же. Христианскую идею преображения в «Э.» так и бросили неосознанно, поразвлекались только на тему погонь и перестрелок. Ковбойцы, блин.
Вот, а здесь, в крошечных эпизодиках нравится естественность сосуществования рядом с. другими Нравится традиционность, её не педалируют, просто подают как аксиому. Особенно сильно традиционность воспринимается по контрасту с развесёленькой, пронзительно-девичьей графикой.
17.
Сериал крошечный, на двадцать минут всего; успевает пройтись по всем привычным темам – лето, море-пляжи, кухня и рассказывание страшилок. Девицы-персонажи сильно пищат, это конечно; но потерпеть можно, уж очень весело всё остальное.
18.
В числе остального - история: на девиц среди драки валится мебель и свитки со стен; придавливает их своим историческим весом Сакамото Рёма.
Бандзай.
19.
Ну да, сериаал-то недавний, как раз по следам всенародного всплеска любви к «Легендарному».
Любимую тему еды-готовки мы с сериальчиком не избежали, это было очень хорошо: на Окинаве я не была, тамошние дели не пробовала; хочу вот теперь суп с рыбьими глазами )
20.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-01-07 02:44 pm (UTC)Одноклассники - это люди из киотоской школы? Про безнадёжных слышу впервые, вот дела-то ))
Про Миядзаки тоже чуть прояснилось; буээээ, символишность. Буээээ. Есть у меня товарищ, который в каждом миядзачном и практически каждом японском м\ф\ видит милитаризм.
no subject
Date: 2014-01-08 02:01 pm (UTC)Надеюсь, нам новичков подкинут в этой четверти интересных. Видел пока только двух человек из младшего класса (они шведы, и наши уже имеющиеся шведы их знают) - одному интересно, информацию из всех источников принимает. На фоне остальных шведов, которые хотят "пожить как в аниме" (прямая цитата) или любят историю, потому что смотрели Басару и Гинтаму (и на том успокоились), выделяется очень сильно.
Про Гибли: символичность, как по мне, хороша при точечном воздействии. Потому что если с ней изначально переборщить, всё закончится как минимум миллионом легенд и страашных историй о символике гиблевской анимации. Как максимум не закончится, пожалуй, вообще, как это стало с Алисой. В ней уже чего только ни нашли, и куда только найденное ни напихали. А начиналось всё в обоих случаях с детских сказок.
no subject
Date: 2014-01-12 10:45 am (UTC)no subject
Date: 2014-01-12 02:31 pm (UTC)И ещё манга имеется в количестве двух томов, но я пока до неё не добрался.
no subject
Date: 2014-01-12 03:29 pm (UTC)А мангу я так и не выучилась читать :\