(no subject)

[maitai_1_again]

Писать жанровые предисловия, как и озвучивать введение в специальность, мне трудно. Могу сказать только, что смотреть и думать мне нравится так же, как слушать и думать.
Ощутимая часть времени проходит в разговорах со студентами. Их замечания, сходные с предполагаемыми замечаниями человека из другой вселенной, вынуждают меня описывать очевидное. То, что мне самой давно кажется очевидным, нужно, оказывается, вычленять и аргументировать. Это всегда выходит интересно и неожиданно. Ну вот, сейчас мне нужно поозвучивать то, что я знаю об анатомических изысках – главным образом в традиционной иконе, а также там, куда могли смотреть (и смотрели, я не сомневаюсь) средневековые рисовальщики. Выйдет у меня, похоже, снова целая серия. Вряд ли я когда сумею короче.

После того, как студенты стали разносить почём зря лежащие фигуры, я и сама стала обращать на лежащих побольше внимания. На этом сайте – надгробия рыцарей. Тут я просто смешалась от обилия лежащих –удивительно они на самой страничке расположены, один под другим, в невероятном количестве, с короткими комментариями.
Не смогла сдержаться и развеселилась над собаками и львами в ногах:




Какие фактуры, какие детали, какой цвет – там, где он есть *__*
А вот ещё рыцарь с собакой – и с его позвоночником всё в порядке, и излишне раскованной его позу никак не назовёшь:

отсюда
Сам храм тоже вполне выдающийся.
О лежащих ещё:

отсюда.
Теперь о том, какой отлично можно обыграть статичность:

отсюда

Гнутые пластичные греки – а ведь просто сидят, но раз свт. Спиридон начинает говорить – значит, скоро драться начнут :/

отсюда
Условная статичность – человек просто стоит, но КАК. Нет, о лежащем я ничего не скажу :/

отсюда
Танцующие святые в сан-францисском храме св. Григория Нисского:

отсюда

Там все так делают:


Я сейчас говорю не о том, насколько эти примеры удачны – говорю больше о выразительности; о том, что не замыливает глаз, что вынуждает думать самому, даже если делаешь копийные работы. Вот ещё пара новых греческих работ – источники цитирования как бы известны и не скрываются, и как интересно люди с ними управляются. Мальчик на второй приводит меня в откровенное восхищение.

отсюда

отсюда
И раз я об анатомии, то и о портретности надо сказать ещё немного. Идея реконструкции мне, при моей специальности, близка как мало что другое ^__^ Вот тут подход к возможностям – собрать побольше и поанализировать подольше - показался мне совсем поверхностным; но посмотреть на результаты всё ж интересно, думаю.

А здесь – совершенно портретное изображение Василия Третьего:

отсюда

И ещё одно, я традиционно не хотела читать комментариев ^_____^

Там ещё есть, и бородатые-то персонажи ну просто как дожидались такого отношенья ))

Довесок – есть, у меня не выходит ничего без довесков. Не то чтоб я совсем не могла замолчать ровно вовремя, уложиться к звонку – однако на практике это происходит редко. В этой библиотеке много любопытных книжек, но эта купила меня прямо названием: «Часть Равеннского диптиха в собрании графа Крауфорда».
Понятия не имею до сих пор, как Коясу-сан называет персонажей, единственного диалога на тему мало; однако я-то себе могу думать что угодно ^__^ Кто, впрочем, в Японии может всерьёз и громко для публики заниматься византийским искусством. Не знаю, ничего не знаю. Знаю только, что археология пользуется в широких читающих, ээ, кругах искренним вниманием. Надо поискать при случае.