(no subject)
Mar. 19th, 2009 11:31 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
maitai_1_again«Гинтама» дальше.
Отчасти – под впечатлением от подарка![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
remmirat. Ещё раз – огромное тебе спасибо. WK значит для меня очень много, однако и синсэнгуми – большая любовь ^__^ Фонарик с белыми треугольниками я сразу повесила куда следует.
После 26й серии будет вынужденный перерыв. Но Кацура с голосом Исиды-сана купил меня намертво *__* Я очень, очень не сразу соотнесла его с прототипом – куда привычней было помнить его как Кидо Коина , да и знаменитых его исчезновений в сериале как-то и не было. Бомбы всякого завлекательного вида – случались, это да ^__^
Голоса ещё: Накао Рюсэй-сан - был. Почти нереальный, кажется, голос, безграничные возможности. Сейчас вот послушала и (посмотрела на) Коясу-сана; моментально забыла, как его реальное имя переиначили в сериале, а персонаж его, собственно – организатор Кихэйтая, Такацуги Синсяку. И тот и другой появляются буквально в одном эпизоде – мало; но сколько ж отсылок успевает промелькнуть; я не поспеваю. Со всей очевидностью – придётся пересматривать потом.
В диалоге на мосту (совершенно классической, как я понимаю, литературной японской мизансцене; а если б я хоть чуть разбиралась в театре, то наверняка чего-нибудь в перилах самого моста восхитило б меня ^__^ Со своей степенью неграмотности я просто радовалась красивой картинке и закату. Или восходу. Какая разница. Соломенным шляпам, надвинутым на глаза. Непредсказуемому движению камеры.) – так вот в диалоге на мосту между Такасуги и Кацурой, несмотря на все эти красоты, можно было смело закрывать глаза и слушать два голоса, Коясу-сана и Исиду-сана. Ну я не знаю. Кажется, от такой передозировки качества следует погибать на месте. Да я в общем и погибла, уж несколько лет назад :/ К-сан здесь – в модусе неспокойном и гипервыразительном; мне гораздо больше нравится немного другое, однако и эту работу я готова слушать сколько угодно.
Да вот не придётся больше, кажется >__<
Разведчик Ямадзаки как персонаж с бадминтонной ракеткой и как реальное историческое лицо – тоже вечная любовь. Хочу, начинаю то есть сильно хотеть Сакамото Рёму – пока он поприсутствовал только в виде упомянутого дарителя Кацуре соответствующего подарочка ^__^
Синсэн хорош просто сверх моих сил. В любом, любом, любом виде. Голоса я тоже расслушала, тоже всё сплошь знакомцы оказались. Окита и Хидзиката – идеальная пара и здесь, даже по звуку, не говоря в какой-то там раз об идеальной и очень смешной картинке. Тема огнестрельного оружия в синсэне тоже обыграна, и не однажды, и ещё как. Окита в тире на императорском празднике – одна из самых удачных сцен ever.
Если б сначала я не встретила WK, вознёй с переводами я б занималась на почве Бакумацу, наверняка.
Последнее примечание, себе: а оказывается, нужную очень книжку проф. Саблиной ещё не всю распродали, но что ж так сложно с заказом и доставкой.
Э.Б. Саблина «150 лет православия в Японии»
Отчасти – под впечатлением от подарка
remmirat. Ещё раз – огромное тебе спасибо. WK значит для меня очень много, однако и синсэнгуми – большая любовь ^__^ Фонарик с белыми треугольниками я сразу повесила куда следует. После 26й серии будет вынужденный перерыв. Но Кацура с голосом Исиды-сана купил меня намертво *__* Я очень, очень не сразу соотнесла его с прототипом – куда привычней было помнить его как Кидо Коина , да и знаменитых его исчезновений в сериале как-то и не было. Бомбы всякого завлекательного вида – случались, это да ^__^
Голоса ещё: Накао Рюсэй-сан - был. Почти нереальный, кажется, голос, безграничные возможности. Сейчас вот послушала и (посмотрела на) Коясу-сана; моментально забыла, как его реальное имя переиначили в сериале, а персонаж его, собственно – организатор Кихэйтая, Такацуги Синсяку. И тот и другой появляются буквально в одном эпизоде – мало; но сколько ж отсылок успевает промелькнуть; я не поспеваю. Со всей очевидностью – придётся пересматривать потом.
В диалоге на мосту (совершенно классической, как я понимаю, литературной японской мизансцене; а если б я хоть чуть разбиралась в театре, то наверняка чего-нибудь в перилах самого моста восхитило б меня ^__^ Со своей степенью неграмотности я просто радовалась красивой картинке и закату. Или восходу. Какая разница. Соломенным шляпам, надвинутым на глаза. Непредсказуемому движению камеры.) – так вот в диалоге на мосту между Такасуги и Кацурой, несмотря на все эти красоты, можно было смело закрывать глаза и слушать два голоса, Коясу-сана и Исиду-сана. Ну я не знаю. Кажется, от такой передозировки качества следует погибать на месте. Да я в общем и погибла, уж несколько лет назад :/ К-сан здесь – в модусе неспокойном и гипервыразительном; мне гораздо больше нравится немного другое, однако и эту работу я готова слушать сколько угодно.
Да вот не придётся больше, кажется >__<
Разведчик Ямадзаки как персонаж с бадминтонной ракеткой и как реальное историческое лицо – тоже вечная любовь. Хочу, начинаю то есть сильно хотеть Сакамото Рёму – пока он поприсутствовал только в виде упомянутого дарителя Кацуре соответствующего подарочка ^__^
Синсэн хорош просто сверх моих сил. В любом, любом, любом виде. Голоса я тоже расслушала, тоже всё сплошь знакомцы оказались. Окита и Хидзиката – идеальная пара и здесь, даже по звуку, не говоря в какой-то там раз об идеальной и очень смешной картинке. Тема огнестрельного оружия в синсэне тоже обыграна, и не однажды, и ещё как. Окита в тире на императорском празднике – одна из самых удачных сцен ever.
Если б сначала я не встретила WK, вознёй с переводами я б занималась на почве Бакумацу, наверняка.
Последнее примечание, себе: а оказывается, нужную очень книжку проф. Саблиной ещё не всю распродали, но что ж так сложно с заказом и доставкой.
Э.Б. Саблина «150 лет православия в Японии»
