(no subject)
Mar. 6th, 2013 06:40 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
maitai_1_againНикко дальше; хожу сначала по маленькому гордому садику рядом с храмом Риннодзи; тут всё – гиперзнаменитое и требующее к себе особенного пиетета.
1.
В самом храме Риннодзи как раз сейчас проводят долгосрочную реставрацию, деревянную скульптуру ЗОЛОТЯТ и поновляют деревянные колонны. Подход к делу азиатский, посетителей обкладывают мягкой розовой ватой и дают конфетку в утешение: все платформы реставраторов – открытые, все конструкции - сквозные. Всюду можно ходить, заглядывать и засовывать любопытный длинный нос. Всюду. По дороге встречается ещё и десяток табличек с извинениями за сложность передвижения между объектами.
Съёмка там запрещена всегда; не могу сказать, что в самом храме я об этом особенно сожалела: всё это _самое_ выглядит так же сильно и мощно, как и другое буддийское наследие в других местах. Всё будды одинаковые, все счастливые семьи разные.
2.
В садике я не нашла знаменитой невидимой кошки. Она и впрямь невидимая, кажется. Зато у меня было «зато»: стали очень наглядными размеры и масштабы традиционного садика, мне там всё было по размеру. Очень маленьким садики кажутся очень большим людям, думаю.
3.
Домик у озера размером в пару татами – мне ли не понять эти размеры.
4.
Я живу в очень похожих размерах, давно живу, и привыкла и пространство моё даже не перенасыщено )
5.
Вокруг озера – дорожка, тщательно изображающая дикую тропинку. Количество мха поражает, как и его наглядное сходство с чистым бархатом.
6.
7.
Иногда дорожка упирается носом в чужие реальности; бархат продолжает стлаться до последнего сантиметра.
8.
Внизу, под дорожкой, тоже есть дополнительные уровни. Там можно было бы застрять, если б не туристы. Их в мой день было немного, чему ещё и дождь поспособствовал; но остановиться надолго было непросто.
9.
Жаль; я б вот сюда вовнутрь позалезала бы. Тут открытые полости с мелкими растениями и ещё какими-то форами жизни.
10.
Про формы жизни: в пруду кипели лиловые карпы. Их дождь пугал, они сбегали под кусты.
11.
Даже в серый день вода работает хорошо, двоит картинку. Картинка показалась мне сразу и узаконено-хрестоматийной, японской по уши – и смешной. Потому что кругло остриженные деревья напомнили французские регулярные парки.
12.
И ещё эти стриженные на версальский манер кусты – довольно крупные, не в пример всем остальным деревцам сада.
13.
Остальные деревца:
14.
Форму поправляют, очевидно, всем; сосны-пинии - криптомерии выглядят рисованными, заполняющими лакуны листа.
15.
И картинно утопают во мхах.
16.
В мелкой воде пруда отражается музей с сокровищницей, стены музея – панорамное стекло, глядящее прямо в антиверсальский садик.
17.
В музее - старательные масляные портреты сёгунов, стремящиеся к балансу между западной-презападной натуралистичностью и принципами традиционной национальной живописи. Особенно мил светлеющий кругом фон за головой; я не уверена, что знаю о традиции нимбов всё.
Снимать и там нельзя, и это большое упущение. Нигде больше в Японии не видала я таких ах-золотых с бирюзой буддийских реликвариев и приспособ.
Опечатки в английском прекрасны. Позолоченные львы при входе в сокровищницу подписаны - kara sish.
++++++
Храмовый токугавский комплекс _очень_ плотно заставлен святилищами, между которыми столь же плотно рассажены гигантские криптомерии (ДА, те самые которые така_суги ))
18.
Атмосферы там витают ой-ой какие ощутимые. Наверное, это место самое яркое раскрашенное и мелко-издробленное во всей стране; это квинтэссенция конфуцианского понятия о красивом. Наши добрые друзья побывали там парой месяцев позже, вот более связный рассказ , а я на мелочи посмотрю.
Красные лаковые ворота при входе:
19.
Невлезшие в кадр хранители, укрытые за красно-лаковым же заборчиком:
20.
Всё испещрено всем:
21.
Весёлые ситцевые химеры с завитыми причёсками и сосновым узором на лапах:
22.
Кровля с мелким многодельным золотом и десятками ненеобходимых стропил:
23.
Множество тяжёлых фонарей, тяжеленный гравий (видимо, такой крупный и тяжёлый нелегко передвинуть даже тысячным туристическим массам),
24.
Накитаенность разбавлена уменьшительно-ласкательными японскими суффиксами в виде сердечек.
25.
А реальность вокруг построже и повыше:
26.
Никогда прежде не видала, кажется, бамбуковых поручей.
27.
Это я поднимаюсь уже к центру Никко - к главтокугавскому мавзолею, куда каждый японец обязан прибыть хотя бы единожды. Всё, что прежде видела и о чём читала \ слышала, воздействует по-прежнему так же, будто всё это я вижу впервые: яркий мох, регулярные ряды старых фонарей, деревья в небо.
28.
29.
На подножьях фонарей – десятки львов-собачек, все разные. Не насмотрелась.
30.
Накитаенность – сильнейшая; изогнутые элементы почти плавают в воздухе, золочёные детали мелки в почти ювелирном смысле и многочисленны в почти рыночных количествах; я вспоминала нарядную новогоднюю ёлку в детском сад, когда многочисленный махровый декор кажется самым красивым, без изъяна, всегда.
31.
Это даже не архитектура, и выращенные в условиях невесомости предметы. Всепоглощающий декорум промаршировал по Никко.
32.
33.
Сам токугавский мавзолей – с тысячью резных деталей, перильцами для лилипутов и эльфов, с новым и старым золотом, с игрушечными крышами и окошками какие бывают только в детских книжках со сказками про Восток.
34.
Стены поближе: то есть это даже не стены, а системы вертикальных откидных блоков; несущие конструкции здесь – столбы (это их как раз и золотят в первую очередь, а ещё резные и дико сложные барельефы).
35.
Боковые дворики, разделённые невысокими перегородками.
36.
Воротца, укреплённые между булыжников. Заклёпки, лазурит и киноварь, и золото, золото, золото.
37.
Главный портал, весь _испещрённый_. Отсюда вышел служитель в дивной голубой пижаме и остановил японцев; меня проигнорировал. Ну понятно, это им там втирают про синто-связь отца нации и них самих, а я человек внешний, мне можно и без очереди послушать и поглазеть на правильных.
38.
Разулись перед входом; тут же, на одной площадке сочетаются пластиковые перегородки, дровяные скамьи и золочёная резьба трёхсотлетеней давности.
39.
Внутри опять без съёмки. Что ж, я поглядела близко на золото, которое подвергается поновлению: его хранят в пластиковом саркофаге.
40.
…на всё все времени не хватило, конечно; но японской традиции заканчивать жизнь в шесть вечера все воротца схлопнулись. Средневековые костюмированные эльфы спрятались. Возвращалась снова кружными путями, глядя на странную, совсем странную изнанку храмов
А к водопадам Никко мы отправились на следующий день.
41.
1.
В самом храме Риннодзи как раз сейчас проводят долгосрочную реставрацию, деревянную скульптуру ЗОЛОТЯТ и поновляют деревянные колонны. Подход к делу азиатский, посетителей обкладывают мягкой розовой ватой и дают конфетку в утешение: все платформы реставраторов – открытые, все конструкции - сквозные. Всюду можно ходить, заглядывать и засовывать любопытный длинный нос. Всюду. По дороге встречается ещё и десяток табличек с извинениями за сложность передвижения между объектами.
Съёмка там запрещена всегда; не могу сказать, что в самом храме я об этом особенно сожалела: всё это _самое_ выглядит так же сильно и мощно, как и другое буддийское наследие в других местах. Всё будды одинаковые, все счастливые семьи разные.
2.
В садике я не нашла знаменитой невидимой кошки. Она и впрямь невидимая, кажется. Зато у меня было «зато»: стали очень наглядными размеры и масштабы традиционного садика, мне там всё было по размеру. Очень маленьким садики кажутся очень большим людям, думаю.
3.
Домик у озера размером в пару татами – мне ли не понять эти размеры.
4.
Я живу в очень похожих размерах, давно живу, и привыкла и пространство моё даже не перенасыщено )
5.
Вокруг озера – дорожка, тщательно изображающая дикую тропинку. Количество мха поражает, как и его наглядное сходство с чистым бархатом.
6.
7.
Иногда дорожка упирается носом в чужие реальности; бархат продолжает стлаться до последнего сантиметра.
8.
Внизу, под дорожкой, тоже есть дополнительные уровни. Там можно было бы застрять, если б не туристы. Их в мой день было немного, чему ещё и дождь поспособствовал; но остановиться надолго было непросто.
9.
Жаль; я б вот сюда вовнутрь позалезала бы. Тут открытые полости с мелкими растениями и ещё какими-то форами жизни.
10.
Про формы жизни: в пруду кипели лиловые карпы. Их дождь пугал, они сбегали под кусты.
11.
Даже в серый день вода работает хорошо, двоит картинку. Картинка показалась мне сразу и узаконено-хрестоматийной, японской по уши – и смешной. Потому что кругло остриженные деревья напомнили французские регулярные парки.
12.
И ещё эти стриженные на версальский манер кусты – довольно крупные, не в пример всем остальным деревцам сада.
13.
Остальные деревца:
14.
Форму поправляют, очевидно, всем; сосны-пинии - криптомерии выглядят рисованными, заполняющими лакуны листа.
15.
И картинно утопают во мхах.
16.
В мелкой воде пруда отражается музей с сокровищницей, стены музея – панорамное стекло, глядящее прямо в антиверсальский садик.
17.
В музее - старательные масляные портреты сёгунов, стремящиеся к балансу между западной-презападной натуралистичностью и принципами традиционной национальной живописи. Особенно мил светлеющий кругом фон за головой; я не уверена, что знаю о традиции нимбов всё.
Снимать и там нельзя, и это большое упущение. Нигде больше в Японии не видала я таких ах-золотых с бирюзой буддийских реликвариев и приспособ.
Опечатки в английском прекрасны. Позолоченные львы при входе в сокровищницу подписаны - kara sish.
++++++
Храмовый токугавский комплекс _очень_ плотно заставлен святилищами, между которыми столь же плотно рассажены гигантские криптомерии (ДА, те самые которые така_суги ))
18.
Атмосферы там витают ой-ой какие ощутимые. Наверное, это место самое яркое раскрашенное и мелко-издробленное во всей стране; это квинтэссенция конфуцианского понятия о красивом. Наши добрые друзья побывали там парой месяцев позже, вот более связный рассказ , а я на мелочи посмотрю.
Красные лаковые ворота при входе:
19.
Невлезшие в кадр хранители, укрытые за красно-лаковым же заборчиком:
20.
Всё испещрено всем:
21.
Весёлые
22.
Кровля с мелким многодельным золотом и десятками ненеобходимых стропил:
23.
Множество тяжёлых фонарей, тяжеленный гравий (видимо, такой крупный и тяжёлый нелегко передвинуть даже тысячным туристическим массам),
24.
Накитаенность разбавлена уменьшительно-ласкательными японскими суффиксами в виде сердечек.
25.
А реальность вокруг построже и повыше:
26.
Никогда прежде не видала, кажется, бамбуковых поручей.
27.
Это я поднимаюсь уже к центру Никко - к главтокугавскому мавзолею, куда каждый японец обязан прибыть хотя бы единожды. Всё, что прежде видела и о чём читала \ слышала, воздействует по-прежнему так же, будто всё это я вижу впервые: яркий мох, регулярные ряды старых фонарей, деревья в небо.
28.
29.
На подножьях фонарей – десятки львов-собачек, все разные. Не насмотрелась.
30.
Накитаенность – сильнейшая; изогнутые элементы почти плавают в воздухе, золочёные детали мелки в почти ювелирном смысле и многочисленны в почти рыночных количествах; я вспоминала нарядную новогоднюю ёлку в детском сад, когда многочисленный махровый декор кажется самым красивым, без изъяна, всегда.
31.
Это даже не архитектура, и выращенные в условиях невесомости предметы. Всепоглощающий декорум промаршировал по Никко.
32.
33.
Сам токугавский мавзолей – с тысячью резных деталей, перильцами для лилипутов и эльфов, с новым и старым золотом, с игрушечными крышами и окошками какие бывают только в детских книжках со сказками про Восток.
34.
Стены поближе: то есть это даже не стены, а системы вертикальных откидных блоков; несущие конструкции здесь – столбы (это их как раз и золотят в первую очередь, а ещё резные и дико сложные барельефы).
35.
Боковые дворики, разделённые невысокими перегородками.
36.
Воротца, укреплённые между булыжников. Заклёпки, лазурит и киноварь, и золото, золото, золото.
37.
Главный портал, весь _испещрённый_. Отсюда вышел служитель
38.
Разулись перед входом; тут же, на одной площадке сочетаются пластиковые перегородки, дровяные скамьи и золочёная резьба трёхсотлетеней давности.
39.
Внутри опять без съёмки. Что ж, я поглядела близко на золото, которое подвергается поновлению: его хранят в пластиковом саркофаге.
40.
…на всё все времени не хватило, конечно; но японской традиции заканчивать жизнь в шесть вечера все воротца схлопнулись. Средневековые костюмированные эльфы спрятались. Возвращалась снова кружными путями, глядя на странную, совсем странную изнанку храмов
А к водопадам Никко мы отправились на следующий день.
41.
