maitai_1_again: (chiaki_platini)
[personal profile] maitai_1_again
После перерыва – следующая запись откровенно просветительского характера, простите. Несколько слов о материалах основы иконы – не знаю, как избежать двух родительных падежей.
Не делая большого исторического экскурса – все в общем знают, да?, что сроки жизни иконы сильно зависят от а) прочности её составляющих и б) условий хранения. Знают все и о том, что максимальную сохранность имели\имеют иконы, исполненные в материалах чрезвычайной прочности: слоновая кость и камень, мраморы обычно. На деревянных щитах да, тоже писали, а как же; это _удешевляет и ускоряет процесс_.


 photo 4180437043E04310440043004360435043D043804350018_zps3b7b03a0.jpg


Не буду спрашивать, знаете ли вы, каковы последствия удешевления и ускорения производства.
Традиционный деревянный «материал» для икон в Империи – кипарисовые доски; в воспринявшей православие Руси\России – липовые. Ставить между ними знак равенства НЕ НАДО. Откровенно говоря, никто и не ставил. В среде профессионалов, я хочу сказать. У нас использовали то, что близко лежало; да в Империи, впрочем, тоже. Возить из земель греческих распиленные кипарисовые рощи дороговато выходило, накладно. Поэтому естественным ходом было искать местные аналоги.
А аналогов нету у нас. Нету :\ Чем распрекрасен кипарис: механически прочен (растяжение и усадка происходят медленно. Мееееедленнно, понимаете? Это очень важно при ежедневной и ежесезонной смене температур и относительной влажности), не подвержен воздействию всепожирающих древоточцев (ДА! Эти существа едят сейчас и пластические массы, запросто), воздействию химически агрессивных реагентов подвергается ну прям не сразу. Что это значит на практике: обольёте вы (нечаянно, разумеется) икону лампадным маслом – а оно НЕ впитается у вас на глазах в древесину. Или, скажем, так же случайно освятите её полведром крещенской воды.
Всё сделается плохо, однако поправимо. С иконами, писанными на иных сортах древесины, всё сделается плохо навсегда.

2.
 photo DSC03112_zpsf6792bce.jpg


Вот как выглядит тыльная сторона кипарисовой доски с врезками. Древесина плотная даже по истечении сотни лет, микротрещины наблюдаются исключительно в районах грубой обработки рубанком. Стыки досок, разошедшиеся вследствие усадки, не повреждены плесневыми грибами.

3.
Изображение 092 (2)

Кстати, стыки образовались на надставленной площади. Первоначальная икона была писана на щите меньшего размера, вон он в середине, с двумя встречными шпонками. Они, кстати, свою работу не выполняют: щит «повёлся», выгнулся дугой.
Шпонки вообще свою работу выполняют неважно.
4.
Изображение 044

С липовыми досками происходит то же, что и с сосновыми, и прочими лёгкими породами: жуки-древоточцы (вернее, их прожорливые дети) считают их деликатессен.

5.
Изображение 104

Против этих существ по-настоящему _вечной_ защиты нет.

6.
nasekomye-planety15


Они способны за несколько лет съесть килограммы целлюлозы, а икону превратить в коробочку с тонкими стенками, изнутри наполненную трухой и пылью.

7.
nasekomye-planety05



НЕТ, никакие пропитки из строительных магазинов надолго не помогут. Более того, почти все они не годятся для иконных нужд: Спиртосодержащие растворы сушат целлюлозу, увеличивают её хрупкость. Бензоидосодержащие растворы агрессивно, АГРЕССИВНО, говорю, разрушают буферные слои иконы: например, органические клеи задубевают и – следствие прямое – левкас теряет связь с основой и красочным слоем. Живописи, поверьте, тоже достаётся – особенно если вы пишете яичными красками.
А вы думали, реставрировать может каждый, да? Что, правда? Без оборудования, без знаний?
Господи, сколько таких дам приходит каждый месяц.
Так вот возвращаясь к липовой основе для иконы: единственное её достоинство в области эксплуатации – лёгкость по сравнению с кипарисовым щитом.
И ЧТО. Что делать с этой лёгкостью, когда щит начинает трещать после первого же сезона отопления.
Единственное её достоинство при изготовлении – мягкость древесины.
На этом все радости заканчиваются.
Вот смотрите, что происходит с доской после продольной усушки: её размеры уменьшились и живописи пришлось съёжиться, а она, живопись, на это не рассчитывала – и встала домиком вдоль трещин.

8.
 photo 4180437043E04310440043004360435043D043804350061_zps50460c39.jpg


Ситуация здесь усугубилась и отсутствием промежуточного, буферного слоя из мягкой ткани. Сейчас я о нём отдельно скажу, а пока вот смотрите ещё, как влияют соображения _экономии_ на качество и сохранность иконы. Щит под икону вырезан не в тагенциальном срезе, единственно допустимом. Волокна древесины расположены плотно ближе к краям, а в середине образуют красивый узор, перестают быть строго вертикальными. В верхнем регистер образуют ещё и сучок, что всё вместе взятое образует смертельную опасность для живописи.
Уже образовало :\
Чинить такие иконы чрезвычайно тяжело. И в целом безнадёжно: процессы эти будут повторяться.

9.
 photo 4180437043E04310440043004360435043D043804350047_zps970dd48c.jpg



Заключение: деревянный щит – особенно из недорогих пород, особенно наборный, со склейками вдоль швов - весьма проблемная материальная основа, и известно об этом несколько тысяч лет.
+++++++++++++++
Теперь о паволоке – буферном слое, лежащем между деревянным щитом и слоем грунта, левкасом. Как уже было говорено в прошлый раз, марлей в досоветские непостные времена не пользовался никто. Паволока работает хорошо, если она мягкая, тонкая и имеет регулярный рисунок переплетения волокон утка и основы.
Волокна марли выглядят совсем иначе, вам эта картинка знакома:

10.
 photo News08022012_1_zps26c8213c.jpg
В обиход она вошла ровно по той же причине, что и липовая доска: дёшево-близко. Следствия – те же. Марлевые волокна _никогда_ не вытянутся регулярным паттерном. Скорее, волокна будут механически вытягиваться сами, и это дополнительное натяжение добра не принесёт. Не приносит.
Некие любители компромиссов предлагают пользоваться типографской марлей:

11.
 photo 015_2_zps69d33129.jpg
Всё хорошо, кроме одного: она обработана веществами, чья химическая активность недопустимо велика.
Вот недавний, буквально вопиющий пример работы по марле. Принесли икону как бы палехских писем как бы позапрошлого века; живописный слой отделился от основы. Смотрим в мелкоскоп и видим _марлю_ советского образца. Здесь картинки должны быть видны в крупном размере, смотрите на сколы живописи у края полей.
А ещё смотрите на мелкий регулярный рисунок кракелюра, отчётливо видимый на живописи.

12.
Me 002


Дела оказались совсем печальны: икона новодельная, слой на марле приклеен на выгоревшую старую доску.

13.
Me 001


А нормально образованный кракелюр, от нормально постаревшей паволоки на нормально себя ведущем левкасе выглядит так, например:

14.



Вот пример слишком плотной паволоки, потерявшей связь с деревянной основой (липовой, кстати. Липа, заодно надо вспомнить, сильно пористая – и тянет в себя клея сколько может) .

15.
(без названия)


А это пример тонкой паволоки, весьма схожей по структуре с марлей – неравномерной, тянущейся. На неё положили очень основательный, густоклеесодержащий слой левкаса под золото – и позолотили его, разумеется. Липовая доска съела весь клей, тонкая ткань не выдержала разницы поверхностных натяжений и порвалась всюду, где можно.
И её – вместе с клеем – частично съели микроорагнизмы-любители органики.

16.
Be 003


Вывод всё тот же: экономить на материалах и инструментах нельзя. Верить в непререкаемость сведений полулегендарного характера (почёрпнутых из интернетика и журналисточковых изысканий ) нельзя.
Спросите у профессионалов. И отдайте им работу, вы её не сделаете. Хотя это уязвляет самолюбие художнега, я понимаю.
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

May 2022

S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425 262728
293031    

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 13th, 2025 08:58 pm
Powered by Dreamwidth Studios